| 為 |
| 之為言 |
| 之為政 |
| 之為大 |
| 之為君 |
| 之為貴 |
| 之為破 |
| 之為父 |
| 之為桓 |
| 之為正 |
| 之為樂 |
| 之為也 |
| 之為世 |
| 之為美 |
| 之為物 |
| 之為德 |
| 之為尊 |
| 之為善 |
| 之為吾 |
| 之為其 |
| 之為公 |
| 之為人 |
| 之為亦 |
| 之為之 |
| 之為中 |
| 之為非 |
| 之為靈 |
| 之為雩 |
| 之為長 |
| 之為道 |
| 之為軍 |
| 之為豈 |
| 之為諒 |
| 之為襄 |
| 之為膾 |
| 之為禮 |
| 之為社 |
| 之為獲 |
| 之為烈 |
| 之為於 |
| 之為惇 |
| 之為已 |
| 之為射 |
| 之為夫 |
| 之為士 |
| 之為城 |
| 之為國 |
| 之為器 |
| 之為喜 |
| 之為功 |
| 之為力 |
| 之為利 |
| 之為僭 |
| 之為仁 |
| 之為享 |
| 之為九 |
| 之為丈 |
| 之 |
| 子之為 |
| 公之為 |
| 滅之為 |
| 弟之為 |
| 古之為 |
| 印之為 |
| 王之為 |
| 學之為 |
| 人之為 |
| 者之為 |
| 春之為 |
| 孫之為 |
| 國之為 |
| 取之為 |
| 位之為 |
| 下之為 |
| 齊之為 |
| 靈之為 |
| 雩之為 |
| 除之為 |
| 道之為 |
| 變之為 |
| 記之為 |
| 褒之為 |
| 行之為 |
| 興之為 |
| 臣之為 |
| 胥之為 |
| 肵之為 |
| 羽之為 |
| 美之為 |
| 繹之為 |
| 絕之為 |
| 築之為 |
| 穆之為 |
| 秋之為 |
| 福之為 |
| 祭之為 |
| 神之為 |
| 祊之為 |
| 皇之為 |
| 疆之為 |
| 畀之為 |
| 甲之為 |
| 用之為 |
| 父之為 |
| 淺之為 |
| 求之為 |
| 死之為 |
| 此之為 |
| 歌之為 |
| 月之為 |
| 施之為 |
| 敗之為 |
| 改之為 |
| 操之為 |
| 成之為 |
| 弒之為 |
| 庸之為 |
| 平之為 |
| 尹之為 |
| 少之為 |
| 專之為 |
| 射之為 |
| 宗之為 |
| 孔之為 |
| 婦之為 |
| 奇之為 |
| 大之為 |
| 多之為 |
| 外之為 |
| 夏之為 |
| 堯之為 |
| 回之為 |
| 善之為 |
| 切之為 |
| 内之為 |
| 何之為 |
| 代之為 |
| 仁之為 |
| 亂之為 |