利不求

不求
利不求神
利不
兼利不求
重建解州鹽池神祠記附額(李東陽撰、魏神書)

重建解州鹽池神祠記資政大夫太子少保禮部尚書兼文淵閣大學士知制誥經筳國史官會典總裁長沙李東陽撰賜進士出身中順大夫都察院右僉都御史東魯魏紳書丹賜同進士出身奉議大夫大理寺左寺丞長沙劉憲篆額曩嵗山西按察副使陳君抵予書曰弘治甲寅軍儲闕賦有司弗能給巡撫都御史張公念惟解池鹽利可取奏之朝許給三十萬引金時分巡河東實受檄焉時嵗饑民病先發粟賑之始俾就役㑹大雨水溢公繼至憂甚劇乃共禱于神翼日近池州縣皆雨而池獨無越十日鹽乃大給課不勞而數足足之日雨復大至公歸恵于神因慨其祠宇傾圯復以屬金乃籍其民之居貨取重利者各出貲為木石費命安邑知縣朱智運司副使賀思聰以官夫佐之始于冬之十月至明年乙夘之四月而成亦若有神相之者請記其事智適上京師介翰林張侍講以書來張曰此芮郷邑父老𠩄共覩也又明年張公以南京兵部侍郎北上語加詳曰此敷華之𠩄頼以紓吾憂者也予惟古之祭法於地之能出財用者則祀之如山林川澤之類是也今天下之地利鹽為大煑海之力菹薪之伐牢盆之制亦勞甚矣而嵗課每不給惟解池所出朝取夕復尤為自然之利此周官所謂盬鹽韓獻子所謂國之寶者顧其為産必視暘雨燥濕以為豐約雖大鈞之運歸于無朕而土地所在亦必有神焉主之神液陰漉孕靈富媪栁宗元亦嘗言之矣然所謂神者不必有形與聲而昭示響答或不可泯則亦存乎人焉耳矣故曰有其誠則有其神誠於為國為民者神必有以應之盖神者民之所賴國之所祀而賁望之者也所謂有其舉之莫之敢廢者其兹祠之類也乎且予所謂存乎人者亦非特以事神故也盖必量其貴賤節其賦入如昔之監司者則公私兼神而自足若所謂豪家之占奪近地之障恡則神雖有知亦安得而與其力哉此寳應靈慶之封亦議禮者之所異也予獨嘉張陳之誠于國與民且徵神之靈也故為記祠之事以識歳月祠之建中為殿五間左為條山風洞二神殿環以兩庶各十有八間而前為海光棲者存其舊也又以漢壽亭候關公為茲州之産世之以神事者亦附于其右與左二神殿並峙云欽差巡按山西等處監察御史麻城曽大有賜進士亜中大夫河東陝西都轉運鹽使司運使東安李徳仁同知浮梁程憲副使嘉興婁〓判官大興馬〓經歴南陵謝宏知事廣平韓璋弘治甲子春三月吉旦立督工吏張珩