卑夜之
大元重修崇國寺碑皇元大都崇國寺重新修建碑嗣臨濟宗英悟正印宗慧大禅師前大都大竹林寺住山沙門雪澗法禎撰奉訓大夫中書刑部侍郎葛禋書儒林郎江南諸道行御史臺監察御史許居直篆朙哲之於保身持盈在乎挹損以致守成之羙式縄祖武而聿修厥徳用貽孫謀其不為君子者幾希由惟若考作室且〓而肯堂肯播之也雖然匪知之艱惟行之艱在吾浮者亦若是焉未有忽於繼述而能功光宗教作訓後来攷之佛語則亦系諸因縁而尤關宿習使於善惡必為以趣乎明昧兩岐積習之貫而有若自然如冒蓻薫〓氣〓倶〓而不自知也仲尼所云性習近遠殆謂是矣其天下之公患歟皇元以積功累仁之〓太祖皇帝龍飛朔庭唘迪鴻運世祖皇帝天縦神聖混一區宇列〓相承緝煕康〓溥天率圡靡不臣妾典章文物之盛雖詩書所稱何以加焉然由深體佛乗将衍其用以贊襄至治故為之建厥居䖏若徒〓行所學以歛福邦家致民仁壽非徒宅心方外而試為之也亰師有寺曰崇國前至元乙酉世祖皇帝𠩄賜地傳戒大徳沙門㝎演所開剏凡為佛殿經閣雲堂方丈香積僧寮僦屋等百有餘楹勑賜薊州遵化縣般若院為挾刹資以水碾麿田産有加皇慶延〓間仁宗皇帝刺拶室利皇后賜鈔三千餘定貿易民地別建三門壽元皇太后復賜鈔五百㝎而経營焉寺之倫序十完六七遴有徳者陸續住持而高建法幢盖亦有年無何歳月變更漸致頽弊且鍾樓廊廡等屋尚焉闕如至正乙酉適方丈虗席寺衆〓〓僉謀曰寺之房宇〓故将不可支吾矣况未備尤多非力量人莫克有為弧峯学公法泒之嫡其器局披羣宜敦勉焉乃闔辭三請致之既署事講演之餘相厥緩急損己衣資於踈漏〓〓而脩者曰法堂雲堂祖師伽藍二堂厨庫僧房侍者〓t賃等房計間五十餘於新剏建者曰鐘樓法堂東廊廡南方丈等計間亦五十餘皆為之〓砌巧墁丹堊髹添輪焉奐焉咸爲一新復招延四方水雲闡揚性相為聖天子祝萬萬歳壽僧徒衣服或欠時亦給之且欲冥資幽顯甞即寺營水陸大會諸山畢集有光瑞之徴前後計費凡七八萬緡戊子講主智聚奉栗園一施焉常住益増可謂始〓〓〓事畢矣寺之法主智〓偕執事智初等惟師之徳之勛及寺之剏脩夲末将圖諸金石介師友秋月江公来請文余椎魯加以老病烏〓承命然嘉其能為人所罕為不得辭按〓〓〓學〓弧峯王氏兾寧盂州人家世積善父祖有聞郷黨母郝氏尤賢師生而卓犖幼年即有志四方甫十一與兄觀光亰師因目佛氏之盛遂依崇國敬公薙落既壯遍渉講肆〓〓麓洪公學遊刃華嚴等經論後於崇國雲巖如公処愈事討研遂〓其法至正壬午主南城之崇國〓舉百廢啓講席奉齋供蓋房宇脩祖茔寺舊有産業影翳於人師方宜經理〓〓前後用錢亦數萬〓人望既歸故膺是選師度量渾厚學問有源以宿習力故好營福業平居諄諄謙下不以𠩄多盖人人争稱譽之嗚呼佛法微矣宗教愈益淡薄今海内〓〓〓廢殆盡正因出家内護亦十無一二外道波卑夜之徒及益昌熾或假〓比丘形服公為〓販遑遑汲汲不知所以省其行〓鳥在其如獅子嚬申破裂野干肝膽標識於真正福田〓〓天導首耶况寺為僧所依而法依僧住鈎距繹之則吾佛慧命亦繫之伽藍盛襄豈徒然哉雖然今大明至尊為世界主方恢廓玄門碩學〓流亦無遠弗届豈得伽藍之盛而巳将見佛日西馳魯陽為之策勛而駐其景焉可謂不期然而然者夫銘曰緊〓垂則開物成務酌損〓益業業是〓乃克乃紹保大且〓不愆不忘舊章用守扶持憑籍以安以烋慎爾嘉猷貽厥孫謀夫何不然〓而漸而摩何賢不如吾儕佛學惟原是䔍翩其反而一乎真俗於穆聖世允隆佛化蘭若招提遍天之下法号〓〓水雲寔臻有若龍象伽藍聿新相玆崇國剏先至元載葺載完後學選掄〓歟孤峯良深星輝月朗於福於慧積而并兼𠦑度注洋牧之以謙山〓何高水〓何深明哲之同将無古今永言斯文龍蟠鳳舞咨尓来裔毋至正十一秊歳次〓卯孟夏中旬有一日建法主智〓并三綱執事等立石