厥躬而
尊崇道經寺記賜進士出身朝列大〓四川布政司右叅議〓都〓唐撰文賜進士出身徴仕郎戸科給事中前翰林院〓吉士淮南髙洘書丹賜進士出身徴仕郎前吏科給事中維楊徐昂篆額嘗謂經以載道道者何日用常行古今人𠩄共由之理也故大而三綱五常小而事物細徴無物不有無時不然莫匪道之𠩄寓然道匪經無以存經匪道無以行使其無經則道無載人將貿貿焉莫知𠩄之卒至扵狂談而窈冥行矣故聖賢之道𡸁六經以詔後世迄于今而及千萬世矣至扵一賜樂業敎始祖阿躭本出〓〓西域稽之周朝有經傳焉道經四部五十三巻其理至微其道至妙尊崇如天立是敎者惟阿無羅漢爲之敎祖扵是也攝傳經爲之師法厥後原敎自漢時入居中國宋孝隆典元年癸未建祠于汴元至元十六年已卯重建其寺古利也以爲尊崇是經之𠩄業是敎者不止扵汴凡在天下業是敎者靡不尊是經而崇是道也然敎是經文字雖與儒書字異而〓厥其理亦有常行之道以其同也是故道行扵父子父慈子孝道行扵若臣若仁臣敬道行扵兄弟兄友弟恭道行扵夫婦夫和婦順道行扵朋友友益有信道莫大扵仁義行之自有惻隠〓惡之心道莫大扵禮智行之自有恭敬是非之心道行扵齋戒〓嚴〓敬道行扵祭祖必孝必誠道行扵禮拜祝賛上天生育萬物動容〓〓之際一本〓誠敬也至扵鰥寡孤獨疲〓殘疾者莫不賙恤賑給倮不至扵失𠩄貧而娶妻不得娶與葬埋不䏻葬者莫不極力相助凡婚資喪具無不舉焉〓至〓喪禁忌軍酒殯〓不尙繁文循由禮制一不信扵邪桁下至権度斗斛軽重長短一無𠩄敢欺扵人求觀今日若進取科自而顯親揚名者有之若布列中外而致君澤民者有之或折衝禦侮而盡忠報國者有之或德脩厥躬而善著扵一郷者亦有之矣逮夫農耕于野而公税以給工精于藝而公用不之商勤扵遠而名著扵江湖賈志于守而獲利扵通方者又有之矣畏天命守王法重五倫遵五常敬祖風孝父母恭長上和郷里親師友敎子孫務本業積隂德忍小忿戒筯勸勉之意皆寓扵斯焉嗚呼是經也日用常行之道𠩄著者有如此是故天命率性由此而全脩道之敎由此而入仁義禮智之德由此而存若天塑之以像態繪之以形色者徒事虚文驚眩耳目此則異端之説彼固不足尙也然而尊崇扵經者其知𠩄本歟道經相傳有自来矣自開闢以来祖師阿躭傳之女媧女媧傳之阿無羅漢羅漢傳之以思唸〓哈〓傳之雅呵厥勿厥勿傳之十二宗派宗派傳之乜攝乜攝傳之阿呵聯呵聨傳之月束窩束窩傳之藹子喇扵是祖師之敎燦然而復明故凡業〓敎者其惟以善爲師以惡爲戒朝夕警〓誠意脩身齋戒節日飲食可叵扵經而是衿是式尊奉而崇信焉則天休滋至理惠罔愆人人有德善之稱家家遂俯育之樂如此則庶扵祖敎之意無𠩄負而尊崇之禮無少忒矣刻石于寺𡸁示永久咸知𠩄自俾我後人其慎念之哉大明正德柴年壬申孟秋甲子重建寺俺李髙維揚金溥請道經一部立二門一座寧夏金潤立碑亭一〓金鐘脩〓〓〓鐫字〓〓〓