吉凶異道
#20-541-31f0119-024-31a01△馬△馬既△19-025-31a02請主人亦如之命弦者曰19-026-31a03請奏貍首間若一大師曰19-027-31a04諾左右告矢具請拾投有19-028-31a05入者則司射坐而釋一筭19-029-31a06焉賓黨於右主黨於左卒19-030-31a07投司射執筭曰左右卒投19-031-31a08請數二筭為純一純以取19-032-31a09一筭為奇遂以奇筭告曰19-033-31a10某賢於某若干純奇則曰19-034-31a11奇鈞則曰左右鈞命酌曰19-035-31a12請行𨢩酌者曰諾當飲者19-036-31a13皆跪奉𨢩曰賜灌勝者跪19-037-31a14曰敬養正爵既行請立馬19-038-31a15馬△直其筭一馬從二馬19-039-31a16以慶慶禮△三馬既備請19-040-31a17慶多馬賓主皆曰諾正爵19-041-31a18既行請徹馬筭多少視其19-042-31a19坐籌室中五扶堂上七扶19-043-31a20庭中九扶筭長尺二寸壷19-044-31a21頸脩七寸腹脩五寸口徑19-068-31b01△於孔子曰△子19-069-31b02△其儒服與孔子對曰19-070-31b03丘少居魯衣逢掖之衣長19-071-31b04居宋冠章甫之冠丘聞之19-072-31b05也君子之學也博其服也19-073-31b06郷丘不知儒服哀公曰敢19-074-31b07問儒行孔子對曰遽數之19-075-31b08不能終其物悉數之乃留19-076-31b09更僕未可終也哀公命席19-077-31b10孔子侍曰儒有席上之珍19-078-31b11以待聘夙夜強學以待問19-079-31b12懷忠信以待舉力行以待19-080-31b13取其自立有如此者儒有19-081-31b14衣冠中動作愼其大讓如19-082-31b15慢小讓如偽大則如威小19-083-31b16則如愧其難進而易退也19-084-31b17粥粥若無能也其容貌有19-085-31b18如此者儒有居處齊難其19-086-31b19坐起恭敬言必先信行必19-087-31b20中正道塗不爭險易之利19-088-31b21冬夏不爭隂陽之和愛其19-112-31c01△為干櫓19-113-31c02戴仁而行△義而處雖有19-114-31c03暴政不更其所其自立有19-115-31c04如此者儒有一畝之宮環19-116-31c05堵之室篳門圭窬蓬戸甕19-117-31c06牖易衣而出并日而食上19-118-31c07答之不敢以疑上不答不19-119-31c08敢以諂其仕有如此者儒19-120-31c09有今人與居古人與稽今19-121-31c10世行之後世以為楷適弗19-122-31c11逢世上弗援下弗推讒諂19-123-31c12之民有比黨而危之者身19-124-31c13可危也而志不可奪也雖19-125-31c14危起居竟信其志猶将不19-126-31c15忘百姓之病也其憂思有19-127-31c16如此者儒有博學而不窮19-128-31c17篤行而不倦幽居而不淫19-129-31c18上通而不困禮之以和為19-130-31c19貴忠信之美優游之法慕19-131-31c20賢而容衆毀方而瓦合其19-132-31c21寬裕有如此者儒有内稱19-156-31d01而進不同而△其交友有19-157-31d02如此者温良者仁之本也19-158-31d03敬愼者仁之地也寬裕者19-159-31d04仁之作也孫接者仁之能19-160-31d05也禮節者仁之貌也言談19-161-31d06者仁之文也歌樂者仁之19-162-31d07和也分散者仁之施也儒19-163-31d08皆兼此而有之猶且不敢19-164-31d09言仁也其尊讓有如此者19-165-31d10儒有不隕穫於貧賤不充19-166-31d11詘於富貴不慁君王不累19-167-31d12長上不閔有司故曰儒今衆19-168-31d13人之命儒也妄常以儒相19-169-31d14詬病孔子至舎哀公館之19-170-31d15聞此言也言加信行加義19-171-31d16終沒吾世不敢以儒為戲19-172-31d17大學第四十二19-173-31d18鄭氏注19-174-31d19大學之道在明明德在親19-175-31d20民在止於至善知止而后19-176-31d21有定定而后能靜靜而后19-200-31e01而后△19-201-31e02其善人之視己△19-202-31e03肝然則何益矣△19-203-31e04中形於外故君△19-204-31e05獨也曾子曰十△19-205-31e06手所指其嚴△19-206-31e07潤身心廣體△19-207-31e08誠其意詩云瞻△19-208-31e09竹猗猗有斐君△19-209-31e10磋如琢如磨△19-210-31e11兮喧兮有斐君△19-211-31e12諠兮如切如磋△19-212-31e13如琢如磨者自△19-213-31e14僴兮者恂栗也△19-214-31e15者威儀也有斐△不19-215-31e16可諠兮者道盛△善民19-216-31e17之不能忘也詩云△戲前19-217-31e18王不忘君子賢△而親19-218-31e19其親小人樂其△其19-219-31e20利此以沒世不△誥19-220-31e21曰克明德大甲△19-244-31f01△所△齊△在19-245-31f02△其身者人之其所親愛19-246-31f03△譬焉之其所賤惡而譬19-247-31f04△之其所畏敬而譬焉之19-248-31f05△所哀矜而譬焉之其所19-249-31f06△惰而譬焉故好而知其19-250-31f07△惡而知其美者天下鮮19-251-31f08△故諺有之曰人莫知其19-252-31f09△之惡莫知其苗之碩此19-253-31f10△不脩不可以齊其家19-254-31f11所謂治國必先齊其家者19-255-31f12其家不可敎而能敎人者19-256-31f13無△君子不出家而成19-257-31f14敎於國孝者所以事君也19-258-31f15弟者所以事長也慈者所19-259-31f16以使衆也康誥曰如保赤19-260-31f17子心誠求之雖不中不19-261-31f18遠矣未有學養子而后嫁19-262-31f19者也一家仁一國興仁一19-263-31f20家讓一國興讓一人貪戾19-264-31f21一國作亂其機如此此謂19-288-31g01後毋以△前所惡於右毋19-289-31g02以交於左所惡於左毋以19-290-31g03交於右此之謂絜矩之道19-291-31g04詩云樂只君子民之父母19-292-31g05民之所好好之民之所惡19-293-31g06惡之此之謂民之父母詩19-294-31g07云節彼南山維石巖巖赫19-295-31g08赫師尹民具爾瞻有國者19-296-31g09不可以不愼辟則為天下19-297-31g10僇矣詩云殷之未喪師克19-298-31g11配上帝儀監于殷峻命不19-299-31g12易道得衆則得國失衆則19-300-31g13失國是故君子先愼乎德19-301-31g14有德此有人有人此有土19-302-31g15有土此有財有財此有用19-303-31g16德者本也財者末也外本19-304-31g17内末爭民施奪是故財聚19-305-31g18則民散財散則民聚是故19-306-31g19言悖而出者亦悖而入貨19-307-31g20悖而入者亦悖而出康誥19-308-31g21曰惟命不于常道善則得19-332-31h01有大道生△者△19-333-31h02寡為之者疾用之者舒則19-334-31h03財恒足矣仁者以財發身19-335-31h04不仁者以身發財未有上19-336-31h05好仁而下不好義者也未19-337-31h06有好義其事不終者也未19-338-31h07有府庫財非其財者也19-339-31h08孟獻子曰畜馬乘不察於19-340-31h09雞豚伐冰之家不畜牛羊19-341-31h10百乘之家不畜聚斂之臣19-342-31h11與其有聚斂之臣寧有盜19-343-31h12臣此謂國不以利為利以19-344-31h13義為利也長國家而務財19-345-31h14用者必自小人矣彼為善19-346-31h15之小人之使為國家菑害19-347-31h16並至雖有善者亦無如之19-348-31h17何矣此謂國不以利為利19-349-31h18以義為利也19-350-31h1919-351-31h20禮記巻第十九19-352-31h2120-001-31a01禮記巻第廿20-002-31a0220-003-31a03冠義第四十三禮記20-004-31a04鄭氏注20-005-31a05凡人之所以為人者禮義20-006-31a06也禮義之始在於正容體20-007-31a07齊顔色順辭令容體正顔20-008-31a08色齊辭令順而后禮義備20-009-31a09以正君臣親父子和長幼20-010-31a10君臣正父子親長幼和而20-011-31a11后禮義立故冠而后服備20-012-31a12服備而后容體正顔色齊20-013-31a13辭令順故曰冠者禮之始20-014-31a14也是故古者聖王重冠古20-015-31a15者冠禮筮日筮賓所以敬20-016-31a16冠事敬冠事所以重禮重20-017-31a17禮所以為國本也故冠於20-018-31a18阼以著代也醮於客位三20-019-31a19△20-109-31b01沐浴以俟見質明賛見婦20-110-31b02於舅姑婦執笲棗栗段脩20-111-31b03以見賛醴婦婦祭脯醢祭20-112-31b04醴成婦禮也舅姑入室婦20-113-31b05以特豚饋明婦順也厥明20-114-31b06舅姑共饗婦以一獻之禮20-115-31b07奠酬舅姑先降自西階婦20-116-31b08降自阼階以著代也成婦20-117-31b09禮明婦順又申之以著代20-118-31b10所以重責婦順焉也婦順20-119-31b11者順於舅姑和於室人而20-120-31b12后當於夫以成絲麻布帛20-121-31b13之事以審守委積蓋藏是20-122-31b14故婦順備而后内和理内20-123-31b15和理而后家可長久也故20-124-31b16聖王重之是△古者婦人20-125-31b17先嫁三月△毀敎于20-126-31b18公宮祖廟△宗室20-127-31b19△20-217-31c01也賓主象天地也介僎象20-218-31c02隂陽也三賓象三光也20-219-31c03讓之三也象月之三日而20-220-31c04成魄也四面之坐象四時20-221-31c05也天地嚴凝之氣始於西20-222-31c06南而盛於西北此天地之20-223-31c07尊嚴氣也此天地之義氣20-224-31c08也天地温厚之氣始於東20-225-31c09北而盛於東南此天地之20-226-31c10盛德氣也此天地之仁氣20-227-31c11也主人者尊賓故坐賓於20-228-31c12西北而坐介於西南以輔20-229-31c13賓賓者接人以義者也故20-230-31c14坐於西北主人者接人以20-231-31c15仁以德厚者也故坐於東20-232-31c16南而坐僎於東北以輔主20-233-31c17人也仁義接賓主有事俎20-234-31c18豆有數曰聖聖立而将之20-235-31c19△20-325-31d01天下安故曰吾觀於郷而20-326-31d02知王道之易易也郷飲酒20-327-31d03之義立賓以象天立主以20-328-31d04象地設介僎以象日月立20-329-31d05三賓以象三光古之制禮20-330-31d06也經之以天地紀之以日20-331-31d07月參之以三光政敎之本20-332-31d08也亨狗於東方祖陽氣之20-333-31d09發於東方也洗之在阼其20-334-31d10水在洗東祖天地之左海20-335-31d11也尊有玄酒敎民不忘本20-336-31d12也賓必南郷東方者春春20-337-31d13之為言蠢也産萬物者聖20-338-31d14也南方者夏夏之為言假20-339-31d15也養之長之假之仁也西20-340-31d16方者秋秋之為言愁也愁20-341-31d17之以時察守義者也北方20-342-31d18者冬△20-343-31d19△20-433-31e01益地數有讓而△故曰射20-434-31e02者射為諸侯也△諸侯君20-435-31e03臣盡志於射以習△樂夫君20-436-31e04臣習禮樂而以流△者未之20-437-31e05有也故詩曰曾孫△氏四正20-438-31e06具舉大夫君子凡△庶士小20-439-31e07大莫處御于君△燕以射20-440-31e08則燕則譽言君△相與盡20-441-31e09志於射以習禮△則安則20-442-31e10譽也是以天子△而諸20-443-31e11侯務焉此天子之△以養諸20-444-31e12侯而兵不用諸△自為正20-445-31e13之具也孔子射於△相之20-446-31e14圃蓋觀者如堵△至於20-447-31e15司馬使子路執△出延20-448-31e16射曰賁軍之将亡△夫20-449-31e17與為△不入△20-450-31e18蓋△20-451-31e19△20-541-31f01士之庶子之卒掌其戒令20-542-31f02與其敎治別其等正其位20-543-31f03國有大事則率國子而致20-544-31f04於大子唯所用之若有甲20-545-31f05兵之事則授之以車甲合20-546-31f06其卒伍置其有司以軍法20-547-31f07治之司馬弗正凡國之政20-548-31f08事國子存游卒使之脩德20-549-31f09學道春合諸學秋合諸射20-550-31f10以考其藝而進退之諸侯20-551-31f11燕禮之義君立阼階之東20-552-31f12南南郷爾卿大夫皆少進20-553-31f13定位也君席阼階之上居20-554-31f14主位也君獨升立席上西20-555-31f15面特立莫敢適之義也設20-556-31f16賓主飲酒之禮也使宰夫20-557-31f17為△臣莫敢與君亢禮20-558-31f18△為△以大20-559-31f19△20-649-31g01相厲以禮則外不相侵内20-650-31g02不相陵此天子之所以養20-651-31g03諸侯兵不用而諸侯自為20-652-31g04正之具也以圭璋聘重禮20-653-31g05也已聘而還圭璋此輕財20-654-31g06而重禮之義也諸侯相厲20-655-31g07以輕財重禮則民作讓矣20-656-31g08主國待客出入三積餼客20-657-31g09於舎五牢之具陳於内米20-658-31g10卅車禾卅車芻薪倍禾皆20-659-31g11陳於外乘禽日五雙羣介20-660-31g12皆有餼牢壹食再饗燕與20-661-31g13時賜無數所以厚重禮也20-662-31g14古之用財者不能均如此20-663-31g15然而用財如此其厚者言20-664-31g16盡之於禮也盡之於禮則20-665-31g17内君臣不相△不相20-666-31g18△故天子△務20-667-31g19△20-757-31h01由生也夫禮吉凶異道不20-758-31h02得相干取之隂陽也喪有20-759-31h03四制變而從冝取之四時20-760-31h04也有恩有理有節有權取20-761-31h05之人情也恩者仁也理者20-762-31h06義也節者禮也權者知也20-763-31h07仁義禮知人道具矣其恩20-764-31h08厚者其服重故為父斬衰20-765-31h09三年以恩制者也門内之20-766-31h10治恩揜義門外之治義斷20-767-31h11恩資於事父以事君而敬20-768-31h12同貴貴尊尊義之大者也20-769-31h13故為君亦斬衰三年以義20-770-31h14制者也三日而食三月而20-771-31h15沐期而練毀不滅性不以20-772-31h16死傷生也喪不過三年苴20-773-31h17衰不補墳墓不培祥之日20-774-31h18△有終△20-775-31h19△