哭流涕而称

𠡠賜祖庭少林釋氏源流五家宗派世譜禅分五派定祖圗倶空斌無方従凝然改月舟載松庭岩大章〓淳拙才大干潤還源遇無言道嗣千人靈隠奉心悦喜嗣二百六十人雪庭裕彼岸寛嗣一百八十人翠岩元萬松秀大覺念瑞嚴海光孝深雪岩〓雪門澄嗣九人雲居齎中竺妙王山体清涼欽靈隠光大明宝〓林深青州辨法眼宗長廬信鹿門覺慧林本天童浄地蔵琛天衣懐雪竇鑑玄沙俻雪寶顯天童班雪峰存智門〓長蘆了〓山忠德山鑒香林遠丹霞淳壽昌經龍渾信雲門宗芙蓉楷東苑鏡天界盛天皇悟投子青〓山米嗣六人藥山儼太陽玄皷山賢雲岩晟洞山宗梁山〓間然〓同安志四祖道信石頭遷同安丕二祖慧可青原思雲居膺初祖達磨六祖能初祖達磨六祖能三祖僧璨南岳譲〓化奨抱朴蓮五祖弘忍馬祖一南院顒雪嶠信風穴沼〓山修嗣四人首山念大童悟嗣十一人百丈海汾陽昭禹門傳石霜圓笑岩宝楊岐㑹無聞聦黄〓〓臨濟宗白雲〓天奇瑞五祖演宝峰瑄佛果勤海舟慈潙山裕仰山宗虎丘隆東明旵應菴花宝蔵持密菴傑萬峰蔚破菴先千岩長與準範中峰本西塔穆雪岩欽高峰妙資福宝断橋倫報恩韶方山宝〓陽鐸無見覩白雲度古拙俊無際悟月渓澄夷峰寧宝芳進野翁暁無幼冲無趣空南明廣青原下三十六世少林當代傳法沙門那襄彼岸〓海寛謹編釋氏源流五家宗派世譜定祖圖序盖聞釋氏五宗源流者起自荘嚴劫七佛以来號至釋迦文降靈之後爲竺乾震旦兩土傳法之始祖也及至我佛末後拈花迦葉破顔微笑世尊曰吾有正法眼蔵涅槃妙心付嘱飲光廣令傳化由是頭陀授印傳心輔化西天臺起二十八代傳至菩提達磨畢矣後達磨復持佛祖一枝正法眼蔵並世尊衣鉢航海西来東至嵩山少林寺面璧九年又立爲東土至始祖也自是縄縄継継代代不絶二祖有磁州慧可大祖禅師三祖有舒州僧燦鑑智禅師四祖有靳州道信大醫禅師五祖有黄梅弘忍大満禅師六祖有曹溪慧䏻大鑒禅師自六祖下兩枝並出一曰青原思禅師二曰南岳譲禅師其後鼎立五宗者又以二師以始祖也青原下出石頭遷禅師石頭遷下復分二枝一曰藥山儼禅師二曰天皇悟禅師藥山下出雲岩晟禅師晟下出洞山价禅師价下出曹山寂禅師曹山自擬曹溪凡随所居之曹爲號由是尊曹溪之祖洞山之師遂創立曹洞一宗也天皇下出龍潭信禅師信下出徳山鑒禅師鑒下出雪峯存禅師雪峰存下復分二枝一曰雲門偃禅師従此雲門遂自創雲門一宗也二曰玄沙俻禅師玄沙俻下出地蔵琛禅師琛下出法眼益禅師従此法眼遂自創法眼一宗也又南岳下出馬祖一禅師一下出百丈海禅師百丈海下亦分二枝一曰黄栢運禅師二曰潙山裕禅師黄栢運下出臨濟玄禅師従此臨濟遂自創臨濟一宗也潙山祐下出仰山寂禅師従此仰山遂自創潙仰一宗也爰自六祖下分青原南岳二大枝其二大枝下復分曹洞雲門法眼臨濟潙仰五小枝是爲五宗以應一花五葉之讖此乃天倫有序源遠流長之定式也従聖君賢臣併五家明眼宗師互相較閲了無私隠遵奉聖旨頒僉〓典昭穆臚列井井有條況黒曹溪祖堂以青原居玉而南岳居右乃千古不易之格不随世代変遷者也〓代有等党護門風不通議論者不遵皇蔵涕其二顛倫常不許龍潭法嗣天皇要硬差他嗣扵天王悟下況祖灯諸録並五燈㑹元又若無所謂天王悟也今無故捏出一天王悟祖灯不載之人撦入馬祖門下教龍潭𠒇孫之爲徳山雪峰者率領我家雲門法眼兩宗辞了石頭一路改上馬祖家墳想我龍潭徳山雪峰雲門法眼諸祖在常寂光中必痛哭流涕而称寃不已也悲夫悲夫彼則又復杜撰嚴統一書將我少林洞上一十八代真〓寔悟之祖師盡行削去一筆抹殺意欲呑並五宗獨覇獨王雖曰假公欲雄臨濟一枝寔爲濟私獨雄彼之一已而已此乃欺君滅祖不忠不孝可謂獅子身中蟲自食獅子肉是可忍也孰不可忍也或者曰中庸之有言何以息謗曰無辯今和尚何辯之有諄諄耶寛應之曰汝不聞孟夫子之言乎余豈好辯哉余不得已也我等既爲人王法王之忠臣孝子宜當效明教嵩上萬言疏爲道不爲名爲法不爲身豈忍袖手㘴視見義不爲哉夫禅雖分扵五派而水源木本扵少林以應二株嫩桂久昌之讖故嵩少寔爲震旦五宗衲子之祖庭也寛既紹隆祖位主席少室沗爲天下佛門之正主務以疏失正派斥呵異端爲事即今目撃源流法脉私竊紊乱若此恐漸之愈長徴之愈著〓皮竭而牙歯寒魯酒薄而邯鄲圍矣以故謹接皇蔵景徳傳燈録編集五家宗派源流世譜定祖圖併五宗法眷正枝傍出沿流分派淵源所自一類相従彙咸一帙付梓刊行諸方使我世代雲仍辨魔揀異歸正捨邪知師資授受之有源衣鉢搏持之有本矣是爲序禅門正枝旁出花聮葉綴五家宗派圖譜原夫禅分五派者自従曹溪六祖下並出青原南岳二大枝其後鼎立曹洞雲門法眼臨濟潙仰五宗者倶本二師爲始祖也其一青原思下出石頭希遷禅師遷下又並出二中枝一曰藥山惟儼禅師一曰天皇道悟禅師曹洞宗自藥山儼下出雲岩曇晟禅師晟下出洞山良价禅師价下出曹山本寂禅師從此立曹洞一宗而有少林祖庭併江西豫章兩派一少林雪庭裕禅師立曹洞根本一宗計七十字派曰福慧智子覺了本圓可悟周洪譜廣宗道慶同玄祖清浄真如海湛寂淳貞素徳行永延恒妙体常堅固心朗照幽深性明鑒崇祚衷正善禧祥謹愨原濟度雪庭爲導師引汝歸鉉路○一江西豫章洞山下曹山本寂禅師以下立曹洞根本一宗計五十六字孤曰清浄覺海圓弘廣悟本真常慧性寛祖道㒷隆傳法眼普周沙𤰪㝎心安佛圖永固續燈等洞宗遐昌継萬年提衍禅學大明理總統五派輝朗天至第十二世慧經禅師入江西壽昌旁出曹洞一枝計二十八字派曰慧圓道大興慈濟悟本傳燈續祖光性洞明明彰法𤰪廣弘行顅證真常經下又旁出博山大艤禅師立曹洞元来派一枝計二十宇派曰元道弘傳一心光照普通祖師隆法眼永播壽昌宗又自少林洞宗下第六世旁出一枝計二十字傳入順徳蓬鵲山㒷化寺派曰了因明祖道覺海永洪宣普度大千𤰪同登般若船又鵲山派下至第四世大方祖通禅師乃少林洞下第二十五世尊宿係寛之曽祖也遷居内丘都城郷崇恩寺至海寛又復四世矣扵大明崇禎十二年已卯秋既紹隆少室祖位主盟曹洞一宗遂遵受業先師覺宇爲中興一派之祖復新出一枝計一百二十字派曰覺海永洪宣授傳宗正脉遐衍善慶福隆自性周徧本来圓通真智妙理清浄澄明寔相寂照慈憫利生平等普度方廣權衡教啓賢哲戒行克功學繇悟達法在信能止觀㝎慧聞思修崇荘嚴品位玄契参同徳充県満佛圖續燈秉持心印師範寰中我願如是世宜斆從彼岸爲祖貽訓雲仍嗣先昌後萬代常興又順徳東開元寺賈菩薩萬安禅師亦旁出曹洞一枝俗呼爲賈菩薩一宗計三十二字派曰廣崇妙普洪勝禧昌継祖續宗慧鎮維方圖明浄智徳行福祥澄清覺海了悟真常又順徳西天寧寺虚照大師係元太保刘秉忠之師亦旁出曹洞一枝俗呼爲刘太保一其四宗計一十六字派曰弘子友可福縁善慶㝎慧圓明永宗覺性至十二世無極明信禅師復續宗派計十六字派曰性䏻廣達妙用無方蘊空寔際祖道崇昌又順徳府北浄土寺乃萬松禅師受業之所立曹洞一枝計二十字派曰行従慧智立貫徹入環中化統三千𤰪〓開洞上宗至第四世智洪禅師又岔曹洞一枝計二十字派曰智信㝎徳寶志善了道行妙浄本明真正法惟思敬又續新派曰敬謹修持功成福慶纉續心燈圓通自性普度大千權衡曹洞衣鉢傳来萬松祖令又洪智派下十一世妙相決㝎禅師扵燕京良特署建清浄菴度天花浄禅師復岔曹洞一枝計二十八字派曰○浄善香然喜敬宗萬光瑞宝顯朗燈世𤰪皓月宣圓照通天了道貫乾坤晟下出洞山良价大師傳雲居道膺禅師等一十九人従此又創立曹洞一宗派曰良本寂浄道徳通明清浄法界世代永㒷至第七代義青通玄大師紹隆祖位又立曹洞一宗派曰通正法要廣弘禅宗仗佛神力世代宗庭廣慧大師下第十代祖山善古通夾竒峰禅師又立曹洞一宗派曰通達正義理洞祚錦成弘光照無窮盡登高大蚤生明鏡祥玄妙寛洪海印傳宗紹綿還續道満永周圓廣慧大師下第十五代祖心禅師號弘宗又立曹洞一枝計三十二字派曰弘宗妙行智慧圓明覺道永㒷普徳昌勝真性堅固應化千聖般若同體紹隆曹洞廣慧師下第十七代圓澄禅師號湛然紹隆祖位傳法九人又立曹洞一枝計六十四字派曰慈光偏照達本心空止觀雙持見自性佛三道互嚴和融秘密洞徹法淵究竟無作従體起用果後旋因隠顯倶該變現平等大願輔弼六度十力登涅槃天入薩婆若廣慧大師下第二十代智海禅師號〓源高淳人周氏之子幼歳出家紹隆祖位接前派常字下又續曹洞一枝計三十二字派曰源従天性般若通潢曹溪一派佛法金湯傳授萬世賢聖欽仰五葉花開菩提其五果香廣慧大師下第二十一代徳道禅師果州人何氏之子中歳出家樂禅智耀大師本宗天皇静覺明顕等爲皇派二十八代尊宿也傳法五人従此又立曹洞一枝計四十八字派曰覺明顕聖乾坤寂靚萬法歸一禅心作用應現十方佛祖欽重天皇尊宿承嗣曹洞両派本堂互相校正代付續宗永世㝎勝廣慧大師下第二十二代厥旨奉即人許氏之子幼歳出家承嗣慧門大師付法二人従此又立曹洞一枝計四十字派曰徳性超方廣真乗戒㝎宗嚴弘法慧鑒祖道永㝎隆本寂光玄妙崇觀義正通遠空弥極印照覺大巍雄