土不不

道世尊則不説須菩提是樂阿蘭那行者以須菩提實無所行而名須菩提是樂阿蘭那行佛告須菩提扵意云何如來昔在然燈佛𠩄扵法有𠩄得不世尊如來在然燈佛𠩄扵法實無𠩄得須菩提扵意云何菩薩莊嚴佛土不不也世尊何以故莊嚴佛土者則非莊嚴是名莊嚴是故須菩提諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心不應住色生心不應住聲香味觸法生心應無𠩄住而生其心須菩提譬如有人身如須彌山王扵意云何是身爲大不須菩提言甚大世尊何以故佛説非身是名大身須菩提如恒河中𠩄有沙數如是沙等恒河扵意云何是諸恒河沙寧爲多不須菩提言甚多世尊但諸恒河尚多無數何況其沙須菩提我今實言告汝若有善男子善女人以七寶満爾𠩄恒河沙數三千大千世界以用布施得福多不須菩提言甚多世尊佛告須菩提若善男子善女人扵此經中乃至受我解佛𠩄説義佛扵然燈佛𠩄無有法得阿耨多羅三藐三菩提佛言如是如是須菩提實無有法如來得阿耨多羅三藐三菩提須菩提若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者然燈佛則不與我受記汝扵來世當得作佛号釋迦牟尼以實無有法得阿耨多羅三藐三菩提是故然燈佛與我受記作是言汝扵來世當得作佛号釋迦牟尼何以故如來者即諸法如義若有人言如來得阿耨多羅三藐三菩提須菩提實無有法佛得阿耨多羅三藐三菩提須菩提如來𠩄得阿耨多羅三藐三菩提扵是中無實無虚是故如來説一切法皆是佛法須菩提𠩄言一切法者即非一切法是故名一切法須菩提譬如人身長大須菩提言世尊如來説人身長大則爲非大身是名大身須菩提菩薩亦如是若作是言我當滅度無量衆生則不名菩薩何以故須菩提實無有法名爲菩薩是故佛説一切法偈等受持讀誦爲人演説其福勝彼云何爲人演説不取扵相如如不動何以故一切有爲法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀佛説是經已長老須菩提及諸比丘比丘尼優婆塞優婆夷一切世間天人阿修羅聞佛𠩄説皆大歡喜信受奉行金剛般若波羅蜜經般若波羅蜜多心經大唐三藏沙門玄奘譯觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不淨不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明盡乃至無老死亦無老死盡無苦集滅道無智亦無得以無𠩄得故菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無量礙無量礙故無有恐怖遠離顚倒夢想究竟涅槃三世諸