旣生成已又

大唐開道德經戴或隳〓〓〓〓〓執則失故〓〓是以聖〓以靈將〓歇谷無以盈將〓竭萬物無以生將〓滅侯王無以貴髙將〓〓〓一者不可〓其用故〓大〓〓〓〓〓〓之將〓分〓〓無以其寧〓〓之將〓發〓〓〓則〓〓谷〓則盈竭物〓則生〓〓王〓其貴則將〓〓〓〓〓〓代本爲生〓〓〓〓大〓之〓寧〓〓〓〓在〓〓〓〓〓用道命故貴以賤爲本髙以下基侯王貴髙〓人賤〓爲國者以人爲本〓當〓故以衆之令樂其愷〓之化不者〓散〓是以侯王自謂孤寡不穀此其以賤爲〓邪〓乎〓〓〓穀〓〓𠩄𢙣侯王自稱〓〓本非乎者〓是以賤〓〓〓也故致〓盈〓則敗〓〓故爲〓戒也果而不得〓是果而勿強〓〓〓〓〓〓休〓故〓〓〓〓〓〓是〓果〓〓不欲琭琭如玉落落如石〓〓王〓落〓石〓以賤爲本反者道之動此明権也反者取反經〓義反經合義者是〓人之行〓行権者是道〓運動〓反者道之〓弱者道之用此明實也弱者取其〓弱〓〓柔弱〓〓者〓聖人之〓〓〓實者是道之〓用故云弱者〓之用也天下之物生扵有有生扵無夫〓之扵〓〓無之生〓故行〓者貴反扵實用有者必資扵無然〓道中〓〓扵名稱〓〓〓〓不相〓待〓〓兩〓〓〓〓〓〓無數與無與可謂〓出者〓上士聞道勤而行〓悟故勤行也中士聞道若存〓〓中士可上可下故〓疑則〓存〓〓下士聞〓大笑之迷而不信〓上戒〓内〓故不得已善勝不争是〓〓〓爲勝而不羙而羙之者是樂〓〓〓士扵〓不〓也明道若昧進道若退夷道若纇上士〓行扵〓若〓扵進若退扵羙〓〓故中士〓而下士大笑也上德若谷盧〓而〓物也大白若辱䏻〓而含垢也廣德若不足大成而執〓也建德若偸立功而不〓也質真若渝淳一而〓〓也大方無隅不小立〓〓也大噐晩成且〓近〓大音希聲不飾〓〓大象無形故䏻應〓纇也道隠無名功用不彰無名氏也夫唯道善貸且成雖隠無名而〓〓〓沖〓妙用資貸萬物〓〓〓〓道生一一生二二生三〓撲雖小〓下不敢臣故妙本〓妙本精一故去小而應用〓〓則〓〓故無敢以道〓臣者也侯王陰陽含〓〓〓〓和然〓〓物阜成故〓三生萬物萬物負陰而抱陽沖氣以爲和萬物得陰陽沖氣生成之故故負抱陰陽含養沖氣以爲柔和人之𠩄𢙣唯孤寡不穀而公王以爲稱萬物皆以沖和之氣爲本而沖〓〓柔〓木〓當〓〓〓柔弱故王公〓〓而稱孤寡不穀者以〓柔爲本故也故物成損之而益益之而損自損者人益之自益者人損之故朝宗者善扵下〓〓〓〓之柄〓寡爲稱不亦宜乎也人之𠩄敎亦我義敎之老君云人君𠩄欲立〓敎人者當以吾此〓〓故〓之義以〓之也強梁者不得其死強梁之人動〓物〓〓益而〓物〓〓之故不得其死也吾將以知者眀智者役用以〓物明者融照〓〓〓智則有𠩄不知明則無𠩄不〓矣勝人者有力自勝者下之至〓天下之至柔者正性也者馳〓伐務梁離塵境情〓〓塞則〓天下之至堅矣無有入無間吾是以知無爲之有盖盖無有者不〓塵境令心中一無𠩄有無〓有道〓〓〓妙體〓成一〓〓〓夫不爲可〓𠩄亂令心境〓〓無𠩄有則心與道合入無間矣故〓人〓〓見身〓〓〓即䏻合道是知〓〓之敎不如無爲之有盖〓〓不言之敎無爲之盖天下希及之〓天下衆敎少䏻反之者也名與身孰親名者實之賓代人侚名以〓身〓問〓問欲令去功〓名而全其貞也身與貨孰多〓名者〓〓〓財財得而〓身〓問〓欲令〓王〓殊以全其和也得〓〓孰痛問得名貨〓〓名貨孰者病其〓也〓故甚之不爲主可名扵犬〓〓之〓〓物〓之有萬不同而不爲〓〓則名爲大〓〓名大〓〓非大𠩄以〓名〓是辱知止不殆可以長久〓〓者不甚愛知止者不多〓旣無殆故可長久大成若缺其〓不獘學行大成〓如點缺謙則〓〓故其材用無固〓時大盈若沖其用不窮〓住〓滿常若沖〓〓不傷財故𠩄用不窮〓大直若屈立和不〓故〓屈大巧若〓巧不〓扵〓外〓〓拙也大辯若訥不〓小説故若訥也躁勝寒静勝熱淸静爲天下正〓〓〓〓〓〓方〓勝者〓〓熱〓也故若屈者大〓〓静者〓正兵天下有道却走馬以糞天下有道之〓無爲化行旣不〓求故無〓〓〓却〓馬之事人將〓〓〓〓也天下無聞用之不可以道鎮静初無言敎故祝不〓見〓不〓見〓不〓大行萬物〓〓歲計有〓敵用不〓〓旣旣不可盡將欲〓〓可禄〓罪大矣禍莫大扵不知足求取不已〓〓〓〓谷莫大扵欲得〓各之大莫大〓欲必〓皆〓皆得則禍〓故云各故知足之足常足矣物足物非知足心足〓〓知足也心若知足此足則〓〓矣不出戸知天下不窺牅〓〓道垂〓無〓不〓〓令扵戸〓是知〓天下之道人〓知則天象〓〓不煩〓〓而天道可知也其出彌遠其知彌少若不䏻無爲假使出令弥遠其知〓天下之道弥少是以聖人不行而知不出戸故云不行無爲淳撲而知爲〓之道也〓見而名不窺〓故云〓見人和天順而䏻名其〓乎也不爲〓成不〓敎而天〓爲脱失也利噐〓道也此言〓道不可以示非其人故舉〓〓〓若失泉則爲人𠩄擒〓道示非〓人〓當〓以爲〓〓〓道常無爲無而無損之又損之以至扵爲無爲而無不爲爲〓者〓〓〓爲道者〓損之雖損〓行尙有欲損之心〓〓此心則至扵泊然無爲方彼鏡〓而無不應故無不爲也取天下常以無〓無爲無〓天下〓懐故可取天下也及其有事不足以取天下〓〓則〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓天下也聖人無常心〓〓〓〓爲心聖人之心物成而應應在扵感故無〓心心雖無常唯在〓善是常以化百姓心爲心也善者吾善之不善者吾〓善之德善者〓信之不信〓老子德經巻下上德不德是以有德下德渾其心聖人在〓天下化引百姓常〓〓用心令德善信而聖心〓〓德照〓圓〓渾同用心皆爲天下〓〓〓天下渾心百姓皆注其耳目百姓〓聖德爲〓故傾〓耳目〓觀聴聖人也聖人皆孩之聖人念彼蒼生〓〓〓母故凡觀百姓皆如〓〓出生入死〓〓則出生遠〓則入也〓生動之死地十有三侚生太〓以養傷生旣心〓此至故動往死地〓生〓旣失死埋亦〓如此之〓亦十中有〓尓也何故以其生生之厚問𠩄以〓以其〓〓爲之而有以爲義者〓非之謂〓爲〓非之〓故云〓之〓以〓非〓〓令得其〓故〓而有以爲此則心亦〓有〓也〓〓𠩄投其角〓無𠩄措其爪兵無𠩄容其刃〓〓〓生〓也人心照淸浄集食取之意凡是外物不可加害〓行不〓遇〓出入軍不〓帯甲兵此不〓〓物則也物無害心故無相〓措爪〓〓之𠩄矣夫何故〓其無〓也〓〓〓〓之〓各成遂是以聖人莫不尊道而貴德萬物由道德以生〓故尊貴之尊德之貴夫莫之爵而〓愚之始識者人〓〓〓也謂在人性識之〓〓而〓此〓外之〓〓〓〓淳〓故〓〓道之〓以〓〓𠩄〓〓和〓〓〓〓之〓〓〓〓〓〓道〓德也生而不有爲而不恃長而不宰是謂玄德具〓〓〓〓章𠩄〓彼章〓人〓如〓〓章用道用同人天下有始以爲天下〓不殆旣知身是沖氣之〓當〓此沖和妙氣不令離散則終没其身〓無危〓〓寒其久閉其門不勤〓〓〓也〓〓色耳〓〓〓〓〓〓文猥承有後之慶〓〓我獨異扵人人有狀欲我無愛〓〓〓〓〓〓〓〓而貴求食扵母求食扵母者貴〓嬰児無〓欲尓故上文云如嬰児之〓〓先〓扵〓〓令𠩄和也且聖人〓〓〓無避〓〓代爲故則有嫌〓暢理故義不可移〓文〓〓湧穏〓〓令存古是𠩄〓〓又司馬遷云老子〓五千餘〓〓明理〓而息言不必〓五千爲定格也孔德之客唯道是從孔甚也從〓也設問〓〓德之人客状〓何言此〓人𠩄行唯〓極之道是〓也道之爲物唯恍唯忽此明孔聴𠩄〓之道不有不無沖用難名〓去〓忽忽〓恍〓中有〓忽無也恍有也〓見曰〓自無而降〓其中〓見一切物〓恍〓忽恐失無爲之理毎〓其中有信〓冥之精〓無假雑物成必應應用不老故云有〓自古及今其名不法〓〓〓古及〓生成萬物物得道用〓用立名成之用旣〓古是〓應用之名故古今不去以〓衆甫〓〓〓也甫本始也言至道應用〓〓衆物本始各〓生成之用也吾何以知衆甫之然哉以此以此今萬物皆〓道妙用生成故〓也曲則全曲已以〓務則全也枉則直枉已以申人則直窪則盈〓〓德則常〓也弊則新守弊〓則曰新也少則得〓則無失〓則感〓〓〓〓〓〓囙淸宴輙叩玄關明人䏻不自見〓〓當曲以〓務則其〓〓自明也不自是故彰人䏻不自以爲是而枉已以申人〓其是直自彰不自伐故有功人䏻不自伐取則其功〓已不〓〓故長人䏻〓〓弊〓不自〓〓則人〓其〓夫唯不争故天下莫䏻與之争〓與物〓〓〓争〓〓之𠩄謂曲則全者豈虚言哉誠全而〓之〓有曲全之言豈虚妄哉實䏻曲者則必全〓歸之希言自然希言者〓古也〓云〓言而云〓者明囙言〓道不可都〓悟道則〓心故云希尓者作囙言悟道不〓扵言則〓〓〓〓〓〓隨𠩄意得遂爲箋害物生迷孰爲此天地天地尙不䏻久而況扵人乎天地至大欲爲〓〓則〓扵物尙不䏻人以况扵人〓言〓〓則害〓道欲求了悟其可得乎故從事扵道者〓〓〓扵道之人當不〓〓言〓也道者同扵道體道者悟道〓言即同扵道矣德者同扵德德者道用之名人䏻體道〓功則〓𠩄施爲同扵道用矣失者同扵失〓〓〓〓無用了情不悟則迷道故〓同扵〓矣同扵道者道亦得之同扵德者德亦得〓同扵〓者失亦得之註〓成一家之説〓諸挹水陽〓引大類族〓物断焉可〓不䏻悟了是扵信不足也〓亦〓未是不有信也跂者不立跨者不行〓舉〓而望也〓以〓〓〓也以〓〓見〓〓明終不得何異夫跋求久立〓求〓履乎自見者不明〓〓〓已動而見〓故不明自是不彰是已非人直爲〓𠩄故不彰自伐無功〓〓伐〓物𠩄不故無功自矜不長矜〓行䏻人𠩄〓〓故不長其扵道也日餘食贅行物或𢙣之故有道者不䖏自見〓行扵道〓〓是〓殘餘之食〓〓〓行凡物尙或〓之故有道之人不䖏斯〓矣〓物混成先天〓生將〓明道但備遺闕之文立名之由故〓有〓言〓一切〓其生化乃在而不改周行而不殆可以爲天下〓有物之體〓〓〓〓妙本〓〓常〓故〓立而不改〓用〓扵〓有故〓行而〓〓〓物資以生成〓〓〓養之德故可以爲天下〓也吾不知其名字之曰道強爲之名曰大吾見有物生成隠無名氏故以通生〓其德字之曰道以包含目其〓強名曰大也大曰逝逝曰遠遠曰返妙用無方強名不得故〓大而求之則逝而〓矣自往而求之則遠不及矣〓䏻了悟則返在扵身心而證之也故〓大天大地大主亦大〓其𠩄大而〓之得一者天〓〓〓〓䏻〓地大䏻戴王大䏻法〓則天行〓〓〓亦大也茲絶筆是詢于域中有四大〓〓之主萬物〓其〓〓〓〓中其〓戒〓王居一欲〓王令有〓〓〓下文也人法地地法天天法道道法自然人謂王也爲王者先當法地〓静旣〓又當法天運用生成旣生成已又當法道淸〓無爲令物自化人〓䏻〓者即合道法自然之性重爲輕根静爲〓〓〓者制輕故重爲根静者持躁故静爲君是以君子終日行不離〓重〓車也〓者𠩄車之物也輕躁者〓重静亦由行者之守〓重故失〓重則遭〓餒好〓躁則生禍亂雖有榮觀燕䖏超然人〓者中重〓故雖有〓〓當〓燕尓〓〓超然不〓也奈何萬乗之主而以公鄕臣庶道釋二身輕天下奈何者傷〓君奈何以身〓言人輕則失臣躁則失君君輕易則人離散故失臣臣躁求則則主幽故失君善行無轍迹扵諸法中體了〓性行無行相故云善行如此則心〓道冥故無轍迹可尋求也善言無瑕讁䏻了言〓不爲〓〓〓遺〓求意〓〓言故扵言〓中無〓〓〓過也善計不用籌〓䏻了諸法本無二門一以貫之不生他見故無勞籌〓〓䏻照了計無計相非善而何也善閇無關捷而不可開〓〓言行不入異門心無逐境之迷境無〓心累之雖無關捷其可〓乎善結無〓約而不可〓〓了真〓本以〓〓〓䏻〓〓〓〓〓〓〓雖無縄〓〓衆其可〓而〓〓是門有䏻起予類扵以聖人常善救人故善救物故無棄物是以聖人常用此五善之〓以〓之故無棄者也是謂襲明〓用曰襲五善之行在扵〓遣〓遣則無〓故云密用〓用則悟了故謂之明也故善人不善人之師不善人善人之資師法也資取也善人可師法不善人可取以役使也不貴其師不愛其資此章深〓敎以無〓若〓即資法爲〓〓今明𠩄以貴師爲〓學相學相旣空自無𠩄貴𠩄以〓資爲〓敎相扵敎〓;敎故不愛資貴愛〓〓而道自化也雖知〓迷是謂要妙師〓而〓是謂云〓〓俗不悟以爲〓迷故聖人云雖知凡俗以〓大迷以道觀之是〓要妙知其雄守卜商鍼疾同扵〓其雌爲天下谿爲天下不離復歸扵嬰兒雄者意扵用〓故知其雄則當守其雌〓德物歸是爲天下〓谷則真當之德不〓其身抱道合和復歸歸扵嬰兒之行矣知其白守其黒爲天下式爲天下式常德不忒復歸扵無極䏻〓雌静當德不〓德雖〓白當如暗昧如此則爲天下法〓常德是用〓不老〓德用不窮故復歸扵無〓〓〓知其榮守其辱爲天下谷爲天下〓常德乃足復歸扵撲德雖〓榮常守〓辱物〓斯〓如谷〓〓〓受不窮常德〓是則復歸〓道矣撲〓撲散則爲器聖氏〓扵納善朕𠩄人用之則爲官長〓德内融則〓器〓〓精德〓用則散而爲〓旣〓〓則而〓〓之官長〓故大制不割聖〓用道大制〓〓〓〓然以春蒙〓不〓動〓〓遂曹不割〓將欲取天下而爲之吾見其不得已天下者大實之〓〓有之者必待〓數在躬若〓〓之人將欲以力取而爲之〓者老君〓去吾見其不得已也天下神器不可爲也爲者敗之〓〓之位是天地神明之器〓爲神器故不可以力〓也故曰爲者敗之此戒姦亂之臣也執〓〓之暦數在躬已得君位而欲執有斯位〓〓神主天道福〓〓當令失之此〓帝王也故物或行或随或〓或吹或強或羸或