曰周老
大唐故明州刺史御史中丞韋公夫人太原温氏之墓誌。夫人以長姑及諸姑各立婦名及字。遂拱請於先司空立其名。得名曰瑗。連姊妹兄弟之玉也。立字曰文羊。身被文彩。正直觸邪。像美玉有文彩。如神羊獨立之義而稱其德也。夫人天付聰明。衆所推仰。女工琴書。無不了達。威儀戢整。敦和親戚。自幼及歿。未常因循。貞孝慈睦。動必准禮。理家訓子。奉上䘏下。勤儉節用。無所苟求。雖視珍寶如其糞土。若使順人謟笑。因物遷怒。如此二事。終世不爲。前之數節。性之所得。所服之裳衣不曳地。奉身之饌食不二味。長幼必同。適韋氏之門卅五年餘矣。六行之樞。始終一貫。九族之内。一人而已。韋公即唐朝上相處厚之堂弟也。公諱塤。字導和。大和。開成中。天子知公吏理明幹。處劇若閑。嚴明清貞。注意重用。昔前賢有吏不能欺者。公之是也。自釋褐後累歷難宦。諸侯爭請者無數。位至河南糾。其聲大震。入遷倉部員外判戸部案。又轉長安令。尋於楊子留後乏材。上以天下支計出此一方。甚所憂之。選擇無如公者。上則授焉。旋授明州牧。到處大理。中外一口。常謂夫人曰。塤之考妣尚未遷祔。公私牽迫。常所憂心。夫人亦常誌之。公到郡累月。爲寒暑所侵。不幸而薨。夫人與兒女等號天叩地。將欲自盡。爲兒女等防仰之。夫人即唐朝禮部尚書贈司空之第二女。太夫人即南陽郡太君張夫人也。太君即唐朝南徐州節度兼司徒建封之猶女也。夫人典奉怡訓。衆所欽伏。自明州提孤護柩。號叫而歸。至蘇常間。念亡夫遷奉之一言。大江之中。横波拄天。孑然一身。更無近親。截流忘生。下道累日。啓中丞之先世三棺並歸。江山萬重。幾欲幾死。行路之人。聞者悲歎。將護大事。歸葬於洛城之北。如此之志。豈不曰節婦乎。有子八人。長曰承誨。登董仲舒孝廉科。授汝州臨汝尉。次曰承裕。亦登孝廉科。儒家之所尚也。次曰承休。次曰嵩兒。次曰節郎。次曰周老。次曰齬兒。次曰村老。並修進勤苦。女三人。長曰都。次曰澗。次曰閤女。工仁孝皆像似矣。並夫人手自教導。不厭晝夜。總皆孝謹。已謂成立。豈不曰慈乎。六親九族。無不歎仰。祗迎内外。一切竭力。豈不曰孝乎。絶俸歳久。施用有節。豈不曰儉乎。韋氏近親必有月給。並與置第。唯慮失所。昔在山陽。家甚窘迫。以在身衣物嫁其孤遺甥姪諸女者七八人。豈不曰義乎。終日兢兢。皆自經心。則宜天賞百善。神理保護。不意嬰疾旬日。便至身没。則天公神道。何所有哉。以會昌六年正月十六日歿于洛陽立行里第。嚮年四十九。即以其年六月二日歸祔于河南府河南縣平樂鄕杜翟村中丞公塋禮也。親與不親皆爲驚泣。兒女等被髪叫訴。請誌于墓。琯之長姊豈敢辭焉。寃苦哀哉。痛惜哀哉。若請外人。慮遺其行。遂輒秉筆。用副哀情。會昌六年五月七日孝弟前進士琯泣血於庭。誌銘其墓。銘曰。天之不仁。喪此節婦。婦道方高。忽云身故。痛心鄰里。尊年如水。行惡則存。行善無倚。實昧神明。何者即是。雖云有生。則必有死。天高難問。安能如此。韋公佳城。在于近地。歸祔之禮。古今一致。夫人二尊。不幸早世。去雖別子。歿亦歸侍。名掀行全。亦何悲矣。孝弟文林郎前申州義陽縣尉珽書。