樂國行此行

國行此行
樂國行此行者
樂國行此
極樂國行此行
観無量壽經(二)

切色身名第九觀作是觀者名為正觀若他觀者名為邪觀佛告阿難及韋提希見無量壽佛了了分明已次亦應觀觀世音菩薩此菩薩身長八十萬億那由他由旬身紫金色頂有肉髻項有圓光面各百千由旬其圓光中有五百佛如釋迦牟尼一一化佛有五百化菩薩無量諸天以為侍者舉身光中五道眾生一切色相皆於中現頂上毗楞伽摩尼寶以為天冠其天冠中有一立化佛高廿五由旬觀世音菩薩面如閻浮檀金色眉間毫相備七寶色流出八萬四千種光明一一光明有無量無數百千化佛一一化佛無數菩薩以為侍者變現自在滿十方世界臂如紅華色有八十億光明以為瓔珞其瓔珞中普現一切諸莊嚴事手掌作五百億雜蓮華色手十指端一一指端有八萬四千畫猶如印文一一畫有八萬四千色一一色有八萬四千光其光柔軟普照一切以此寶手接引眾生舉足時足下有千輻輪相自然化成五百億光明臺下足時有金剛摩尼華布散一切莫不彌滿其餘身相眾好具足與佛無異唯頂上肉髻及無見頂相不及世尊是為觀觀世音菩薩真實色身相名第十觀佛告阿難若欲觀觀世音菩薩當作是觀作是觀者不遇諸禍淨除業障除劫無數劫生死之罪如此菩薩但聞其名獲無量福何況諦觀若有欲觀觀世音菩薩者先觀頂上肉髻次觀天冠其餘眾相亦次第觀之悉令明了如觀掌中作是觀者名為正觀若他觀者名為邪觀次觀大勢至菩薩此菩薩身量大小亦如觀世音圓光面各百廿五由旬照二百五十由旬舉身光明照十方國作紫金色有緣眾生皆悉得見但見此菩薩一毛孔光即見十方無量諸佛淨妙光明是故號此菩薩名無邊光以智慧光普照一切令離三塗得無上力是故號此菩薩名大勢至此菩薩天冠有五百寶華一一寶華有五百寶臺一一臺中十方諸佛國土廣長之相皆於中現頂上肉髻如砵頭摩華於肉髻上有一寶瓶盛諸光明普現佛事諸餘身相如觀世音等無有異此菩薩行時十方世界一切震動當地動處有五百億寶華一一寶華莊嚴高顯如極樂世界此菩薩坐時七寶國土一時動搖從下方光明佛剎乃至上方光明王佛剎於其中間無量塵數分身無量壽佛分身觀世音大勢至皆悉雲集極樂國土畟塞空中坐蓮華座演說妙法度苦眾生作此觀者名為正觀若他〓者名爲耶觀〓見大勢至菩薩是為觀大勢至色身相觀此菩薩者名第十一觀除無數劫阿僧祗生死之罪作是觀者不處胞胎常遊諸佛淨妙國土此觀成時名為具足觀觀世音大勢至見此事時當起自身生於西方極樂世界於蓮華中結跏趺坐想作蓮華合想作蓮華開想蓮華開時有五百色光來照身想眼目開想見佛菩薩滿虛空中水鳥樹林及與諸佛所出音聲皆演妙法與十二部經合若出時憶持不失見此事已名見無量壽佛極樂世界是為普觀想名第十二觀無量壽佛化身無數與觀世音大勢至常來至此行人之所佛告阿難及韋提希若欲至心生西方者先當觀於一丈六像在池水上如先所說無量壽佛身量無邊非是凡夫心力所及然彼如來宿願力故有憶想者必得成就但想佛像得無邊福況復觀佛具足身相阿彌陀佛神通如意於十方國變現自在或現大身滿虛空中或現小身丈六八尺所現之形皆真金色圓光化佛及寶蓮華如上所說觀世音菩薩及大勢至於一切處身同眾生但觀首相知是觀世音知是大勢至此二菩薩助阿彌陀佛普化一切是為雜想觀名第十三觀佛告阿難及韋提希上品上生者若有眾生願生彼國者發三種心即便往生何等為三一者至誠心二者深心三者迴向發願心具三心者必生彼國復有三種眾生當得往生何等為三一者慈心不殺具諸戒行二者讀誦大乘方等經典三者修行六念迴向發願願生彼國具此功德一日乃至七日即得往生生彼國時此人精進勇猛故阿彌陀如來與觀世音大勢至無數化佛百千比丘聲聞大眾無量諸天七寶宮殿觀世音菩薩執金剛臺與大勢至菩薩至行者前阿彌陀佛放大光明照行者身與菩薩授手迎接觀音大勢至與無數菩薩讚歎行者勸進其心行者見已歡喜踊躍自見其身乘金剛臺隨從佛後如彈指頃往生彼國生彼國已見佛色身眾相具足見諸菩薩色相具足光明寶林演說妙法聞已即悟無生法忍經須臾間歷事諸佛遍十方界於諸佛前次第授記還至本國得無量百千陀羅尼門是名上品上生者上品中生者不必受持讀誦方等經典善解義趣於第一義心不驚動深信因果不謗大乘以此功德迴向願求生極者命欲終時阿彌陀佛與觀世音大勢至無量大眾眷屬圍遶持紫金臺至行者前讚言法子汝行大乘解第一義是故我今來迎接汝與千化佛一時授手行者自見坐紫金臺合掌叉手讚歎諸佛如一念頃即生彼國七寶池中此紫金臺成大蓮華經宿則開行者身作紫磨金色足下亦有七寶蓮華佛及菩薩俱時放光照行者身目即開明因前宿習普聞眾聲純說甚深第一義諦即下金臺禮佛合掌讚歎世尊經於七日應時即於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉應時即能飛行十方歷事諸佛於諸佛所修諸三昧經一小劫得無生忍現前授記是名上品中生者上品下生者亦信因果不謗大乘但發無上道心以此功德迴向願求生極樂國行者命欲終時阿彌陀佛及觀世音大勢至與諸菩属持金蓮華化作五百化佛來迎此人五百化佛一時授手讚言法子汝今清淨發無上道心我來迎汝見此事時即自見身坐金蓮華坐已華合隨世尊後即得往生七寶池中一日一夜蓮華乃開七日之中乃得見佛雖見佛身於眾相好心不明了於三七日後乃了了見聞眾音聲皆演妙法遊歷十方供養諸佛於諸佛前聞甚深法經三小劫得百法明門住歡喜地是名上品下生者是名上輩生想名第十四觀佛告阿難及韋提希中品上生者若有眾生受持五戒持八戒齊修行諸戒不造五逆無眾過患以此善根迴向願求生於西方極樂世界臨命終時阿彌陀佛與諸比丘眷屬圍遶放金色光至其人所演說苦空無常無我讚歎出家得離眾苦行者見已心大歡喜自見己身坐蓮華臺長跪合掌為佛作禮未舉頭頃即得往生極樂世界蓮華尋開當華敷時聞眾音聲讚歎四諦應時即得阿羅漢道三明六通具八解脫是名中品上生者中品中生者若有眾生若一日一夜受持八戒齊若一日一夜持沙彌戒若一日一夜持具足戒威儀無缺以此功德迴向願求生極樂國戒香熏修如此行者命欲終時見阿彌陀佛與諸眷屬放金色光持七寶蓮華至行者前行者自聞空中有聲讚言善男子如汝善人隨順三世諸佛教法我來迎汝行者自見坐蓮華上蓮華即合生於西方極樂世界在寶池中經於七日蓮華乃敷華既敷已開目合掌讚歎世尊聞法歡喜得須陀洹無半劫已成阿羅漢是名中品中生者中品下生者若有善男子善女人孝養父母行世仁慈此人命欲終時遇善知識為其廣說阿彌陀佛國土樂事亦說法藏比丘𠦜八大願聞此事已尋即命終譬如壯士屈伸臂頃即生西方極樂世界生經七日遇觀世音及大勢至聞法歡喜過一小劫成阿羅漢是名中品下生者是名中輩下生想名第十五觀佛告阿難及韋提希下品上生者或有眾生作眾惡業雖不誹謗方等經典如此愚人多造惡法無有慚愧命欲終時遇善知識為說大乘十二部經首題名字以聞如是諸經名故除卻千劫極重惡業智者復教合掌叉手稱南無阿彌陀佛稱佛名故除五十億劫生死之罪爾時彼佛遣化佛化觀世音化大勢至至行者前讚言善男子汝稱佛名故諸罪消滅我來迎汝作是語已行者即見化佛光明遍滿其室見已歡喜即便命終乘寶蓮華隨化佛後生寶池中經七七日蓮華乃敷當華敷時大悲觀世音菩薩及大光明住其人前為說甚深十二部經聞已信解發無上道心經十小劫具百法明門得入初地是名下品上生者得〓佛名法名及〓僧名〓三寳名即得往生佛告阿難及韋提希下品中生者或有眾生毀犯五戒八戒及具足戒如此愚人偷僧祗物盜現前僧物不淨說法無有慚愧以諸惡業而自莊嚴如此罪人以惡業故應墮地獄命欲終時地獄眾火一時俱至遇善知識以大慈悲為說阿彌陀佛十力威德廣讚彼佛光明神力亦讚戒定慧解脫解脫知見此人聞已除八十億劫生死之罪地獄猛火化為清涼風吹諸天華華上皆有化佛菩薩迎接此人如一念頃即得往生七寶池中蓮華之內經於六劫蓮華乃敷觀世音大勢至以梵音聲安慰彼人為說大乘甚深經典聞此法已應時即發無上道心是名下品中生者佛告阿難及韋提希下品下生者或有眾生作不善業五逆十惡具諸不善如此愚人以惡業故應墮惡道經歷多劫受苦無窮如此愚人臨命終時遇善知識種種安慰為說