法師菩
唐中岳沙門釋法如禪師行狀大師諱法如姓王氏上黨人也幼隨舅任灃陽事靑布明爲師年十九出家志求大法明內隱禪智當人見讓云蘄州忍禪師所行三昧汝宜往諮受曰敬聞命矣其後到彼會中稽請畢己祖師黙辯先機卽授其道開佛密意頓入一乘數緣非緣二種都盡到淸涼池入空寂舍可謂不動眞際而知萬象者也天笁相承本無文字入此門者唯意相傳故廬山遠法師禪經序云則是阿難曲承音詔遇非其人必藏之靈府幽關莫闢罕窺其庭如來泥曰未久阿難傳未田地未田地傳舍那婆斯此三應眞冥契于昔功在言外經所不辯必闇軌元匠孱然無差又有達節善變出處無際晦名寄迹無聞無木斯人不可以名部分别有宗明矣者卽南天笁三藏法師菩提達摩紹隆此宗武步東鄰之國傳曰神化幽蹟入魏傳可可傳粲粲傳信信傳忍忍傳如當傳之不可言者非曰其人孰能傳哉至咸亨五年祖師滅度始終奉侍經十六載旣淮南化掩北遊中岳後居少林寺處眾三年人不知其量所以守本全朴弃世浮榮亷謙之德賢士之靈也外藏名器內治玄功庶幾之道高遁之風也對問辭蕑窮精入微出有之計解空之圍也權智勇略能建法城安人之犮師者之明也垂拱二年四海標領僧眾集少林精舍請開禪法僉曰始自後魏爰降于唐帝代有五年將二百而命世之德時時間出咸以無上大寶貽諸後昆今若再振玄綱使朝聞者光復正化師聞請已辝對之曰言寂則意不亡以智則慮未滅若順諸賢之命用隆先勝之道如何敢矣猶是謙退三讓久乃許焉觀乎至人之意廣矣大矣深矣遠矣今唯㕥一法能令聖凡同入决定勇猛當應諦受如人出火不容中斷眾皆屈申臂頃便得本心師㕥一印之法密印於眾意世界不現則是法界此法如空中月影出現應度者心子勤行之道在其中矣而大化旣敷其事廣博羣機隱變之度毫釐不差自後頻誨學人所疑咸速發問俄然現疾乃先覺有徵爾最後一夜端坐樹下吿㕥遺訓重明宗極顯七日而爲一切悟彈指而震大干法無去來延促思盡卽永昌元年歲次己丑七月二十七日午時寂然卒世春秋五十有二塵于少室山之原也諸受業沙門北就高頂起塔置石優塡王釋迦像并累師之行狀勒在佛碑冀夤奉廟庭觀文㕥自試曰我師利見動寂無方陶均萬累廣世爲梁登微有階庶勤必蔵遺功岡極日月齊光