營兆

營兆猶
趾營兆
西嶽華山廟碑

西嶽華山廟碑。周禮職方氏、河南山鎭日崋、謂之西嶽、春秋傳日、山嶽則配天、乾巛定位、山澤通氣、雲行雨施、既成萬物、易之義也、祀典日、日月星辰、所昭卬也、地理山川、所生殖也、功加扵民、祀以報之、禮記日、天子祭天地、及山川、歳徧焉、自三五迭興、其奉山川、或在天子、或在諸候、是以唐虞疇咨四嶽、五歳壹巡狩、皆以四時之中月、各省其方、親至其山、柴祭燔燎、夏商則未聞所損益、周鑒扵二代、十有二歳、王巡狩殷國、亦有事于方嶽、祀以圭壁、樂奏六歌、高祖初興、改奏淫祀、太宗承循、各詔有司、其山川在諸候者、以時祠之、孝武皇帝脩封禪之禮、思登假之道、巡省五嶽、禋祀豐備、故立宮其下、宮日集靈宮、壂日存僊壂、門日望僊門、仲宗之世、重使使者持莭祀焉、歳一禱而三祠、後不承前、至于亡新、寖用丘虚、訖今垣趾猶存、建武之元、事擧其中、禮從其省、但使二千石以歳時往祠、其有風早、禱請祈求、靡不報應、自是以來、百有餘年、有事西巡、輒過享祭、然其所立碑石、刻紀時事、文字靡滅、莫能在職、延憙四年七月甲子、弘農太守安國亭候汝南袁逢、掌崋嶽之王位、應古制脩廢起頓、閔其若茲、深達和民事神之義、精通誠至礿祭之福、乃案經傳所載、原本所由、銘勒斯石、垂之于後、其辭曰、巖巖西嶽、峻極穹蒼、奄有河朔、遂荒崋陽、觸石興雲、雨我農桑、資糧品物、亦相瑤光、崇冠二州、古日雝梁、馮于豳岐、文武克昌、天子展義、巡狩省方、玉帛之贄、禮與岱亢、六樂之變、舞以致康、在漢中葉、建設宇堂、山嶽之守、是秩是望、候惟安國、兼命斯章、尊脩禮基、肅共壇場、明德惟馨、神歆其芳、遏禳凶札、揫斂吉祥、歳其有年、民説無彊、袁府君肅恭明神、易碑飾闕、會遷京兆尹、孫府君到、欽若嘉業、遵而成之、延憙八年四月廿九日甲子就、袁府君諱逢、字周陽、汝南女陽人、孫府君諱璆、字山陵、安平信都人、時令朱頡、字宣得、甘陵〓人、丞張昉、字少游、河南京人、左尉唐佑、字君惠、河南密人、王者掾崋陰王萇、字德長、京兆尹勑監都水掾霸陵杜遷市右、遣書佐新豐郭〓察書、刻者穎川邯鄲公脩蘇張、工郭君遷