疏以

疏以布
臺疏以
麓山寺碑(一)

夫天之道也東仁而首西義而成故清泰所居指於成事者巳地之徳也川浮而動岳鎮而安故耆闍寺大抵厥旨元同是以回向度門躔於郭右仰止淨域列乎岩巔寳堂岌嶪於太虚道樹森捎於曾渚無風而林壑肅穆未真梵天猶俗名稱殆絶地位嘗髙者不其甚歟麓山寺者晉太始四年之所立也有若法崇禪師者振錫江左除結廟棟宇接近雲霧晦㝠赤豹文狸女蘿薜帶山祇見於法眼瀆后依於佛光至請舊居特為新寺禪師洎翌□弘聚謀介衆表臬有制丘墟盡平太康二載有若法導禪師莫知何許人也默受智印深入證源不懐外縁而見心本無作真性而注福河大起前功重啓靈應神僧銀色化身文餘指定全模標建方面法物増備檀供益崇廣以凌雲之臺布金之地有若法愍禪師者江夏人也空慧雙銓寂用同轡慈目相視淨心相續綜覈萬法安住一歸註大道經究上乗理永託兹嶺克終厥生逮宋元徽中尚書令湘州刺史王公諱僧䖍右軍之孫也信尚敬申作為塔廟追存實相加名寳山矧乎弓冶筆精陶甄意匠留書藏石緘妙俟時侯法宇之傾低期珍價以興葺逺慮將久遺事未彰梁天監三年刺史夏侯公諱詳了義重玄别構正殿紹泰二年刺史王公諱琳律師法賢或在家出家或聞見眼見建涅槃像開甘露門長沙内史蕭沆振起法鼓弘演梵言繼揵搥於景鐘納貝葉於曽閣陳司空吳明徹隋侍中鎮南晉安王樂陽王並佛性森然國楨秀著壯迴廊以雲構蔚懸居以天覆開皇九年天台大禪師守護法身澄清悲海嚴幢標聳智火融明襲如來堂坐法華定四行樂而不取三賢登而更遷有若曇捷法師者伐林及樹染法與衣不墜一滴之油有霑六根之兩總管大將軍齊郡公權公諱武福徳莊嚴喜慧方便流寫四部鎮重百城有若智謙法師者願廣於天心細於氣誦習山頂創立花臺有若摩阿衍禪師者五力圓常四無清淨以因因而入果果以滅滅而㑹如如有若首楞法師者文史早通道釋後得逺涉吳㑹幽尋天台法界圖於剡中真訣論於湘上具究竟戒敷解脫筵一法開無量之門一音警無邊之衆方等有以復悔雙林有以追逺並建塲所互為住持維慧鏡禪師者其武慿其髙超乎雲門絶彼塵網深以為性有習道有因止於心返於照習也者坐乎樹居乎山因也者固習而無因則不住因而無習則不澄是漚和正覺阿若冥搜想息而精進甲堅受除而煩惱殻散百川到海同味於鹹千葉在蓮比色於淨起定不離於平等發慧但及於慈悲故能聞牧伯萃止皇華洊臻啓焚香之上縁託成佛之嘉願上座惠杲寺主惠亶都維那興哲等皆靜慮演成妙輪轉次因差别而非見而入流率一心而辦事咸形勝之㑹如彼修行之迹如此而豐碑未勒盛業不書安可默而巳哉將何以發揮頌聲公名彥澄碩徳髙闡紹賢逺厚檢操氷清屬以師長闋官攝行隨手以家而刑于孝友以已而廣於詩書以若且猶歸心淨土外幢興開示之真語爰謀群吏乃命下僚顧蛟山之易疲歎龍宫之難其契三歸願塞其一金方置廟衡麓開場龍象擁人郭萬家帶江千里玉水布飛石林雲起雷連率順風駟驪欽烈絶碑板莫建軌