相公後
靈巖襌寺第三十九代息庵譲公襌師道行之碑日本國山陰道但州正法襌寺住持沙門邵元撰并書中奉大夫前管領大開元一宗諸路都宗攝圓照普門光顯大襌師盆吉祥篆額大萬松兩國師下有□□總統三世而繼其燈者息庵也。師眞定人諱義譲姓李氏。生而穎異志氣不群。丱歲禮本府華巖寺相闍黎爲師薙落。受具之後偏扵講肆聽習華巖而深造毘盧藏海。厥後遂周由燕趙之閒遍參宗匠末後往風龍山扣古巖宗師之室。古巖一見甚稱賞之。未幾老師應靈巖之擧師乃侍往。皇慶中古巖赴少林之請師又遂之。巾侍數歲晨昏參請機縁相契乃密付衣頌使續洞上宗風。且令掌書記復逰南陽領紀綱扵香嚴司記室扵香山又歸嵩陽首衆扵法王。至治年閒開堂扵洛之天慶次遷熊耳之空相住泰山之靈巖。凡𠩄住之䖏皆革故鼎新百慶倶擧。至元丙子秋適嵩之少林虚席本山知事齎疏迓請匡率五載玄風大振聲名藉甚學徒雲臻。師傳道揚化之餘以莊嚴法社爲心故爲丹青粧鑾殿宇祖刹爲之改觀。加之寺内廊廡倉庫并莊園水磨𠩄有房宇悉皆修整倉廩之畜十陪扵常。苟非宿殖之力焉有如此盛者歟。庚辰之夏遘疾彌留乃命門人曰斯疾不可起也。吾往必矣。急須營塔。至五月十二日窣堵畢功。其日師召知事門人等付于扵後事遂索筆書偈訖右脇而逝。偈曰來時本静去亦圓周。虚作舞任意乃優㳺。至十四日闍維門人分靈骨重塔扵靈巖。世壽五十七僧臘三十六門弟子百有餘人嗣法者一十三人。其秋七月參學小師勝安攜師行實不遠千里來乞文扵我。而我廼日本之産又非陳良去楚而北悦周孔之道也。然不獲厥中華之魯柰公再三辭不得巳而諾之以應平實扵説他日有荊舒而我之以膺者予好何哉。雖文不美蓋口耳也亦不甚難而須次第之實。且息庵師乃大宗匠而道價超倫之人也。以至□自脱俗師相公後錫飛寰海學歷名山以之續達磨□後之燈以之契吾祖不傳之旨正偏𠔥帶兮惟自縦横黒白未分也。許誰得妙由是論之。師平昔梳風錢月斲玉淘金乃其續餘□何奇特焉。師平日貴乎灑落爲道而自在不拘凡㳺戯三昧而縱放取捨隨流穏當雖不拘扵文字而亦不惰扵偏枯。然𠩄居之䖏存亡進退而不乘扵其時又非得失而動扵其心也。自我萬松大宗師去後天下襌林而道風鼓舞二嚴獲者惟師也。扵是師之生世幼而至扵壯壯而至扵老皆道豐時盛而得遂其志以至嫡嗣古巖大和尚而天下襌老誰䏻出扵其右乎主扵靈巖天下名刹誰聞而不仰扵其風歟。終扵少林天下宗風誰敢不偃扵其學歟。今分塔扵茲靈巖可謂至矣廣矣而甲終焉之計矣。吁雖我拙而弗敢作之文故盥滌焚香稽首輟染短翰繁之銘。銘曰新豐一曲逈絕追尋。格外玄旨罕逢知音。雪庭逰出續焔少林。五乳峯下鳳翔龍吟。遞代相繼以心傳心。惟息庵師耀古騰今。吹無孔笛彈沒絃琴。妙旨回互暗度金針。四尸望刹接物隨宜。擧唱宗旨不落今時。末後一着不勞佇思。踏翻大海趯倒須彌。劫石可碎泰華可夷。師道師徳萬世不衰。至正元年仲冬之新復日小師覺宗覺際覺迂覺彰覺猷覺棟等立石清亭石匠張克譲等鐫