禪契有

契有
禪契有好
禪契
扣禪契有
唐大智禪師碑(一)

大唐故大智禪師碑銘并序中書侍郎嚴挺之撰有羽林軍録事参軍集賢院侍制兼校理吏惟則書并篆額夫聖人以仁徳育物者則醴泉潜應而湧嘉禾不播而檀神功以不宰寧運有財玄宗會境而立正法由因而備然則有靈允荅爰九疇而式叙無〓克成超萬魚而弘濟曁令上文明大開淨業溥福利莫慈之澤闢権智衆善之門積不覺藏汲引僧寶注必與親念則随應張皇通達之路勝演元享之〓有其惟我大智禪師兮禪師諱義福上黨銅鞮人也俗姓姜氏糸本於齊官因於潞載〓休於邦〓踐貞䡄於家範曽祖應門令大父烈孝並棲尚衡門禪師始能言已見聦哲稍有識便離貧取先慈矜異遺訓出家年〓十五遊於衛觀藝兮鄴雖在白〓已奉持沙門清浄律行始爲鄴衛之松柏矣乃遠迹尋詣探極冥搜至汝南中流山靈泉寺讀法華維摩等經勤力不倦時月遍誦略無所遺後於夜〓端唱經偈忽聞庭際若風雨聲視之乃空中落舎利數百粒又於都福先寺師事朏法師廣習大乗經論區折理義多所通栝以爲未臻玄極深不典奥時嵩嶽大師法如演不思議要用特王信重夕惕不遑既至而如公遷謝悵然悲憤追踐經行有久之載初歳遂落𩬇具戒律行貞苦自爾〓衛一食而已聞荊州玉泉道場大通禪師以禪恵兼化加〓意誓行苦身勵節将投勝縁則席不暇暖願依慈救故遊不滞方既謁大師率呈操業一面盡敬以爲莫吾師也大師乃應棍會識垢散〓除既而攝念慮棲棒林練五門入七浄毀譽不關於視聽榮辱豈繁於人我或䖏雪霜衣食磬匱禾嘗見於顔色有厭苦之容積年鑽不確然大悟造徴而内外無寄適用而威儀不捨大師乃授以空藏印以揔持周旋十年不先一念雖大法未備其超歩之迹固以遠矣後大師應召至東都天宮寺現疾因廣明有身之患唯禪師親在左右密有傳〓人莫能知後聖僧萬廻遇見禪師謂衆人曰弘通正法必此人也神龍歳自嵩山嶽寺爲羣公所請邀至京師遊於終南化感寺棲置法堂濱際林水外示離俗内得安神宴居寥廊廿年所時有息心貞信之士抗迹隠淪之輩雖負才藉貴〓名碩徳皆割弃愛欲洗心清浄齊莊粛敬供施無方或請發菩提或参扣好慕而不進修者有厭苦而不利益者莫不〓誓専一披露塵〓禪師由是開演先師之業懋宣至聖之教語則無像應不以情規濟方圓各以其器陶律縁性必詣其實廣〓明哲之燈洞鍳昏沈之路心無所伏故物無不伏功不自己乃功無不成迷識者以悟曰新〓形者由化能革不遠千里曽未可時勝湊道場延褒山谷所謂族檀移植異類同薫摩尼廻曜衆珍自積其〓是兮如來以四諦〓濟三乗衆生以八正道示一切迷惑其或繼之者善成之者性非夫行可與莫静齊〓道可與〓身同體者固難議於斯開元十年長安道俗請禪師住京城慈恩寺十三年皇帝東巡河洛特令赴都居福先寺十五年放還京師廿一年恩旨〓令入都至南龍興寺日此人境之静也遂𤱊憩焉沙門四輩靡然向風者曰有千數其因環里市絶葷茹而歸向者不可勝計廿三年秋八月始現〓疾閉關晦養不接人事誡諸門徒曰吾聞道在心不在事法由已非由人當自勤力以濟神用衆以爲付屬之萌也明年夏五月加疾減膳廿四日申酉之間有白虹十餘道通亘輝映久而不滅廿五日際晩攝念開顔謂近侍數人〓本師釋迦示現受生七十有九乃般涅槃吾今得佛之同年更何所住又云臥去坐去亦何〓別便各脇枕手壘足而臥此則知身非實䖏疾不亂奄忽棄世無覺知者皇帝降中使特加慰賵尋榮謚号曰大智禪師即大智本行皆悉成就以禪師能備此本行也禪師法輪始自天竺達摩大教東泒三百餘年獨稱東山學門也自可㻮信忍至大通逓相印屬大通之傳付者河東普寂與禪師二人即東山繼徳七代于茲矣禪師性篤仁厚天姿通簡取捨自在深淨無邊苦己仼莫曠心濟物居道訓俗不忘〓忠孝虚注實歸允見其因黙有無不足定其體名數安能極其稱玄波難挹髙棟云摧既離形器之表當會神通之域粤七月六日遷神于龍門奉先寺之北岡威儀法事盡令官給榗紳縞〓者数百人士庶喪服者有萬計自鼎門至于塔所雲集雷慟信宿不絶棺將臨壙有五色祥雲白鶴數十雲光鶴影皆臨棺上鬱靄俳但候掩而散近古歸墓靈相未有如斯之盛也禪師之季曰道深力方墳而心盡弟子㽵濟等營豊碑而志勤伊余識昧〓嘗面稟非以文詞取拙將爲剋慕在懷覧江夏立銘涕増横墜覩太原成論悲甚慨然攀縁苦集願望都斷有大僕郷濮陽杜昱者與余法利同事其集禪師衆所知見實録其餘傳聞不必盡記且離生滅是究竟無餘鏤盤孟乃古今難沫顧才不稱物〓綆汲深猶晋人稽〓東向獻心盧嶽者以爲〓慕之極況鐫〓永世不猶愈乎其銘曰契真慈者道爲物先靈力幽授降刼生賢爰茲大士寂煚弘宣恵超三業心空四禪徳溥甘露言感清泉翺軒宗極念護無邊猶波檀施兮福未嘗有如波戒瓶兮物無不受石無〓兮白不涅栢耐霜兮竹停雲今將遺世兮無有〓永離盖緾兮辤生滅門人法侶兮無歸仰〓琰琱金兮状髙節望盧山兮摧慕瞻朗谷兮悲絶開元廿四秊歳在丙子九月丁丑朔十六日甲午建