若契

若契夢
大元勅賜灌頂國師阿麻剌室利板的達建寺功徳之碑

五〓〓大善法蔵寺碑〓大元勅賜西大灌〓國師〓麻剌〓〓板的〓建寺功徳之碑翰林學士〓旨〓〓大夫知制誥〓〓國史〓〓〓〓奉勅撰〓正四年十月初吉宣政院臣〓〓失刺寺傳〓國師阿麻刺室利板〓〓五臺山建大〓法蔵寺〓都〓〓建〓〓麻〓〓彌寺寺成〓〓碑刻以〓其蹟其諭翰林學士歐陽〓為文福潤書丹盖以賜之〓玄既〓乃命因其所〓〓蹟輙為〓〓〓〓之以銘〓阿麻剌〓利〓的〓〓〓國〓也初〓阿〓〓年〓〓〓〓國〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓龍王之〓時〓大觀自在寺〓〓持曰微麻剌室利〓的〓通三蔵〓蜜〓〓矢笠諸宗論〓阿訶〓〓具〓性求〓其父波特摩〓者以〓〓〓〓授聞明〓法〓授其足禁乃更合名朱〓〓麻〓〓〓板的〓示跡〓付其大第子把刺室刺板的〓使卒其業其法幼眇往〓不待〓師〓〓〓〓経〓遂〓證號為板的〓板的〓云者業〓〓明也覺〓〓〓爰〓〓〓〓中〓度禮金則寳座及菩提樹〓次雅積國其〓曰阿地〓〓摩〓聞〓至〓興其〓臣〓致〓〓〓為國師仁廟〓〓〓聞師〓〓使往召雅積〓主不敢〓行護送〓〓道出西〓過〓思加〓地所至〓奉〓〓雅積延祐庚申六月始至上都〓〓初正思極〓思〓濟兒國師方被隆遇即即大安〓〓内道〓適師来〓〓〓〓問師〓其所請如響斯〓莫不厭服大契聖〓〓〓〓〓〓〓〓元命往〓臺山崇〓〓會乃〓金〓寺子〓〓〓〓〓〓〓〓〓二月〓吹見三〓僧状貎奇古若将〓謁命〓者〓世力完兒徃迎之〓失所在悟為異人将即其地為〓〓是文復夢〓一人指教之〓茲地其建精藍〓而記之他〓除地〓〓蜜〓加持黙伏觀想有三〓来〓夢属〓其僧名〓名制義〓是大〓法〓〓〓由〓〓〓正〓〓〓三〓〓〓〓文〓〓〓賢〓〓三〓〓〓像具〓法故既而特賜大司〓〓〓銀章領衆〓祝〓〓〓〓〓〓〓〓〓上即〓用先〓〓〓辺付彌羅板的〓〓〓〓規従夢〓〓戒事〓賜以玉印號〓〓〓國師佩以三珠〓符〓治西域諸國僧俗部族〓以鹿〓〓〓極其荘〓師感忽寵踰〓等〓〓〓〓〓〓是京城之南法光之寺〓継而作既〓〓〓隆為宏〓中〓〓〓〓殿〓敞華麗〓丈深嚴僧舎〓〓閂堂寳庫無不備具又賜美田以供僧〓〓〓〓〓布刻在右位措〓〓〓可〓遠〓銖以上悉〓〓出梵〓音楽振〓十方以〓〓所〓祈萬壽〓〓〓〓之志可〓勤〓臣〓〓東漢以来佛〓〓旦自時〓後北若元魏五〓南若晉宋〓梁〓僧来自西乾伐有其人時君世主非不宗信然皆以〓為為法〓其道〓盖鮮皇上慈仁明〓〓〓〓〓〓〓〓宮以禮自度故〓土木〓〓之〓〓然〓敢〓〓〓〓〓〓頂國師亦能〓輸已力兩〓大刹不〓〓〓不致國耗君〓同徳上〓天林〓日由是而〓告皇風以之〓〓〓陰陽〓〓〓〓不作〓〓之壽〓登泰和豈木題興詞〓楊属病〓故木敢〓為之銘曰西日〓谷作續真明〓又好武佛則好生仍〓〓仠返〓〓寂止〓於秋破〓於夕法〓授受〓風布〓作興顯〓奮起〓土〓茲國師〓通〓〓證校〓〓如五明仙被〓〓来〓〓遇〓〓等〓〓〓國典斯盛盛典〓何〓以〓資資〓〓静〓我無為無為其體善〓〓〓〓〓法施及無〓〓〓城之南〓山之〓師竭巳〓〓阿蘭〓〓師何為曰〓國〓〓〓也上〓〓〓真〓萬〓〓始〓空〓〓〓〓〓〓〓而無跡〓有得之而〓有真空〓〓〓〓空生〓得之而真常縁起得之而交〓我佛得之而妙〓真覺〓〓〓〓〓〓〓萬〓〓〓〓〓〓〓〓髙身刹〓〓〓流聲光〓遐〓〓〓〓〓〓〓虚極〓合〓和〓〓〓於百王〓風吹於萬國〓玄化〓覺夢〓〓〓〓性〓是〓不有太虚〓展無涯之〓〓有真〓〓〓寺空之心〓〓〓〓〓〓〓勿懐〓〓至〓〓亥年戊申月申辰日住持〓南已立石