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明復涿州石經山琬公塔院記

復涿州石經山琬公墖院記住東海那羅延山海印寺沙門釋徳清撰賜同進士出身資善大夫吏部尚書前刑部尚書南京吏刑二部尚書侍經〓官平湖陸光祖篆額賜進士出身翰林院編修承事郎巴西黄輝書丹昔甞閲藏敎睹南岳恖大師願文願色身常住奉持佛法以待慈氏斯已甚爲希有矣及觀光上國游目小西天見石經何其偉哉盇有隋大業中幽州智泉寺沙門靜琬尊者恐三災壞劫大法堙没欲令佛種不斷故乃創刻石藏經板封於涿州之西白帶山山有七洞洞洞皆滿由大業至唐貞觀十二年公願未終而化門人導儀暹法四公相繼五世而經亦未完歷唐及宋代不乏人至有元至正間高麗沙門慧月大師尚未䘚業其吏顛末具載雲居各樹碑幢間惟我明無聞焉何哉噫苟非其人道不虚行佛種從緣起其昰之謂乎初達觀可大師於萬曆丙戌秋訪淸那羅延堀北遊雲居至琬公墖一見則淚墮如雨若亡子而見父母廬墓也抱幢痛哭徘徊久之而去南遊峩〓囘至金壇爲報父母恩手書法華楞嚴二經完越六年壬辰六月走都下屬太㒒徐君琰造琅圅將送置蘆芽萬佛墖因暫憩潭柘不日慈聖皇大后聞之遣侍臣陳儒齎齋具迬供之且隨師再過雲居禮石經於䨓音寺時忽灮爥巖壑及揭殿中拜石石下有圅圅中有函函中銀匣盛金匣貯金缾藏佛舍利三顆燦若金剛恍如故物一衆稱異悲喜交集已而載禮琬公是時墖院業已爲寺僧賣之豪家公骨將與狐兎同巢矣師愴肰而悲卽以慈聖所供齋襯金贖之不足仍因中貴楊庭屬弟子法燈照成之師因避暑上方山淸亦來自東海謁師於兜率院談及此捬掌痛〓食頃師上足密藏開公持贖院券同琰君至師躍肰而喜卽拉淸同過雲居禮讚焉冒雨衝泥竆日而至右繞三帀黙存儼肰凜凜生氣歎曰公其不朽哉因感遇與琰君共捐金購地若干畮爲守奉香火資達師命淸記其事顧淸何人唯唯而作是言曰盡大地爲常住法身唯至人能知一微塵有大千經卷唯智眼能見以如是身説如是經是法甚㴱奥少有能信者信之者豈易易哉是以吾佛世尊於曠大劫觀十方界無芥子許不是捨身命爲衆生故而求此法處剛求而得之卽於一毛端頭現寚王刹一微塵裏轉大法輪是則所説三藏十二部言言字字皆吾佛骨血心髓也故曰此經在處皆應起墖供養不須復安舍利以此中已有如來全身故是以能持此法者則爲報佛㴱恩矣故靈山會上佛欲以此法僅囑有在是時人天百萬無一人敢吐氣荷擔者顧此大衆豈非英傑丈夫哉況親承佛敎心領佛恩而猶逡廵畏縮之如此必待從地湧出六十二億恆沙衆者此何以故且又但許如來滅後後五百歲如是而已況待慈氏彌三災歷竆劫乎足見持法之難也如此由是觀之能起一念䕶法㴱心者則爲諸佛䕶念矣良由佛非法無以成正覺法非佛無以度衆生生非法無以明自心心不明無以䕶正法法不䕶又何以報佛恩稱弟子哉惟其佛滅而法不滅法常則佛身常住矣佛以常身據法界建大業至若守䕶封疆者固其多方惟我南岳大師總持以願輪不若琬公見之於行事雖肰佛業固大非南岳無以振其綱岳願固宏非琬公無以讚其業琬功固高非慧月無以繼其志嗚呼因修者易艸創者難續燄傳燈代有其人若夫崢嶸法界一始終同休戚苦心深慮克紹如來家業者除慶喜去童壽唯我琬公一人而已噫公功大矣竆劫衆生受其賜微公佛亦左親承密印而來耶抑六十二億之一耶何其願力廣大如此也慨夫濁世知公者希則公者䝿至若知公則公又唯我達觀大師一人而已惟公與師正謂千載旦莫之遇也嗟乎世不知公則不知佛肰不知師又何以知公哉愚謂公心卽佛公骨卽經廣長舌相不滅不生佛法不朽賴公骨存骨與法界相爲始終今師與公生死而肉骨之業旣迬而又復之則是重剖一塵而出法界之經也豈小緣哉嗚呼公之骨託於師師之心刻於石後之覽斯文而不墮淚者猶人聞父母心血骨髓而不動色斷斷乎非真子也淸固謂吾徒有淚定當灑於琬公之骨明萬暦壬辰歳〓七月望日知房山縣事太原王育才立石