豈機

豈機縁
也豈機
臨濟二十七代孫玉峰和尚法嗣西竺上公傳及碑記

臨済二十七代孫玉峰和尚法嗣西竺上人傳衣碑記金僊氏之教自菩提達磨単傳直指而涅槃玅心浸淫震旦矣〓傳至䏻大師人五傳至臨済玄扵時五葉競敷各建旗鼓宗分戸〓而枝愈繁𠩄稱高足印可者獨臨済爲盛彼其全機大用捧喝全彰富轟〓〓富之者喪身〓命是〓叅學雲徔應機解脱若摩尼珠在握觸之者随𠩄現而證入廣慧襌師賛之曰風顛漢世希有普天匝地皆児孫信哉代之清凉山古佛〓也摽人天之化字孕龍象之靈窟歷代善知識隠化不常而凢聖混襍亦未聞有卓然特倡宗風者盖地衍而氣〓境僻而佫苦衲子〓〓衣食接待四方遊履及雲氷棲泊而巳間有號稱脩佛事者不過肆力經律論不則習瑜珈教務粉飾荘嚴之具積果未来丗而扵西來密意茫然未有入也嘉請間有玉峰和尚者俗姓田法名真寶髫秊祝髪習若行棲心襌學嘗爲賊𠩄縛者數日不怖生死以神人救淂觧衣草茹〓昬散不入者四十餘日頓悟本來宜探祖印以克〓宗風自任上遡臨済稱〓十七代孫廼扵捿賢谷結庵集淄流脩浄土行而五頂襌林共推白眉𡗞是秊八月余以行〓〓代假道清涼訪玉峰和尚兾有參請少憇獅子窩知和尚示𡨜者有秊吁嗟久之度〓嚴嶺入臺懐宿塔院寺與立僧西竺説無生話其徒永珎如暁等出法衣塵尾示余曰此玉峰祖𠩄傳心印表信我師而徴来禮者余〓寤寐玉峰不可淂淂見西竺如見玉峰且淂見玉峰𠩄授衣塵其有夙契哉遂〓筆記之按西竺名明來晋陽太谷楊氏子少〓塵俗入北臺禮大方師受戒具服勤若作未明大事持鉢遠逰遍叩諸方尊宿有𠩄悟入廻〓故山習若焚脩随俗募脩北頂次入龍飜石結庵有終馬之志會大方和尚奉勅重建大塔院寺既入滅衆請來上人代之母特賜紫衣着住持本刹上賜龍蔵建龍〓無遮䓁會而上人遂王塔院矣上人益堅道力勿賛初心時玉峰化録將盡覔可嗣法〓祖慧脈者淂西竺知是法器一日以無位真人印證針芥相投即提佛子擲之并出𠩄蔵法衣鉢囊授上人曰祖祖相傳惟此一大事因縁勿令断滅善自護持此信微也自是徒衆日就參請而宗風振矣余惟金縷僧伽黎至自西域用以表法至六傳止矣王〓〓〓馬亡亦臺山之襌者寥寥而以祖意提警之耶夫佛以慈悲接引自利利他而玉峰自脩自證未聞登壇如臨済也人天有漏之因名曰小果而〓竺普護住持未聞面壁如少林也縁未至弢宗混俗不入凢想不入聖想嘿承祖緒以待〓之人耶是可紀矣銘曰佛祖西來花開五〓教外単傳人天總攝曹溪〓源臨済鼓揖慈波漲天電灮有燁〓翻苦海燈〓影接〓〓臺山玉峰是躡西竺嗣之衣嚢在篋嗟彼人世盖纏薫業不有慧剣疇開歷刼金劉窟中二士相捻各證自心〓〓〓沙傳無可傳視之暦〓賜進士〓政大夫奉勑分巡克州䓁䖏地方𠔥曹〓兵備山東提刑按司僉事雲間兪汝爲毅夫甫撰文如暁清珮如海〓〓〓〓遠典淂法門人永〓性泰如量澄安〓寶普潮明萬暦三十三秊六月聖日立石圓恩續燈寛延妙仁真覺